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司马迁最终版
少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,由能引决,况仆之不得已乎?……鄙陋没世而文采不表于后世也。 苟活的原因(第4段) 通过不断地扣问,找出自己“活着”不得已的原因。 则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也! 从对发愤著《史记》不悔的豪情转向面对世俗压力的痛苦。 亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引于深藏岩穴邪?……无乃与仆私心刺谬乎?今虽欲自雕琢曼辞以自解,无益,于俗不信,适足取辱耳。 面对世俗的压力,无限的悲痛和孤独。但是也能清醒地认识到现实,将这种痛苦强压于理性的平静之中。 “情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。 墨:在额头上刻字涂墨 劓:割鼻子 刖: 砍脚 宫:毁坏生殖器 大辟:死刑 返回 甲骨文 金文 小篆 卜 返回 甲骨文 金文 小篆 祝 返回 甲骨文 金文 小篆 交 返回 甲骨文 金文 小篆 畜 返回 金文 小篆 刑 返回 审(審) 返回 本义:详尽 悉 返回 本纪: 叙述历代帝王的历史 世家: 叙述贵族王侯的历史 列传: 历代诸侯之外名官名人的事迹 表: 各个历史时期的简单大事记 书: 记载典章制度,天文地理 返回 史家之绝唱 无韵之离骚 报任安书 司马迁 头枪地?? 剌谬 暴肌肤 箠楚 ?圜墙?? ?囹圄 槛? 缧绁 强颜 愠色 (qiāng) (pù) (chuí chǔ) (yuán) (jiàn) (yǔ) (léi xiè) (qiǎng) (yùn) 贪生恶死 (wù) (là miù) 正确注音 体裁解说 “书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明写信的对象。格式为: “报……书”《报任安书》(司马迁) “答……书”《答谢中书书》(陶弘景) “与……书”《与朱元思书》(吴均) “上……书《上枢密韩太尉书》(苏辙) 古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。 足下 阁下 陛下 殿下 仆 辱 愚 在下 寡人 牛马走 再拜言 谨再拜 三年再会 再:第二次,两次 再拜:拜两拜 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。 曩者 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 从前 情义 诚挚恳切 怨恨、抱怨 效法 请允许我 固执鄙陋的意见(形作名) 时间隔了很久 责备(名作动) 顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损;是以独郁悒而与谁语。 若仆大质已亏缺矣,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。 如今朝庭虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下豪隽哉? 李陵是汉初名将李广的孙子,在天汉二年(前99年)随李广利出师击匈奴,在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当”,但根据他平时的表现,推测他的投降可能出于权宜之计。不料这番话引起武帝的猜忌,以为司马迁赞扬李陵独抗匈奴,是暗讽李广利按兵不救,是有意为李陵开脱,遂将司马迁下狱,加以“诬罔主上”的罪名,按律当死。司马迁无钱自赎,只得被迫接受宫刑。 李陵事件 读《出师表》不下泪者,其人必不忠; 读《陈情表》不下泪者,其人必不孝; 读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。 读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。 略陈固陋 司马迁为什么受辱却不自杀呢? 仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。 地位卑微,在周围人眼里罪有应得,死也不能显示气节。 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索,被箠楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣! 不辱先 不辱身 不辱理色 不辱辞令 诎体受辱 易服受辱 关木索、被箠楚受辱 剔毛发、婴金铁受辱 毁肌肤、断肢体受辱 腐刑极矣 辱
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