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加强医学生人文素质教育的内在根据 　　摘 要：医者因肩负救死扶伤之职而被视为一种神圣的职业，而良医因兼具妙手与仁心时常被誉为白衣天使。可见，医疗与良医之于社会、医术与医德之于医师的重要性。然而反观我国当前的医疗队伍，有术无德者众，再研究当前医学生的受教过程，我们发现当前对医学生的培养仍在重复过去重理轻文的老路，人文素质教育在医学院校被不同程度弱化。要加强未来医疗队伍的综合素养，必须从加强当前医学生培养入手，尤其要在重专业培养的同时，不忘加强其人文素养、人文情怀的培养，这不仅是医师特殊的职业需求，同时还是促进医学生自由全面发展的需要，也是对当前医学生重理轻文培养过程的有力纠正。 　　关键词：医学生;人文素质教育;根据 　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）35-0173-03 　　人文素质是一个人在人文方面所具有的综合品质及发展程度，它体现为一个人人文知识的多寡，人文思想、人文方法及人文情怀的高下。医学生的人文素质，不仅影响其综合素质，同时还影响其职业技能的提升。1988年8月，世界医学教育会议在苏格兰爱丁堡市召开，会上发表了著名的爱丁堡宣言，此文对医师提出了如下要求：“病人理当指望把医师培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医师，而不再满足于仅仅治疗某些疾病。”[1]对此，中国在2010年出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中，对医学生的培养计划也做出了相应的要求：“树立全面发展观念，努力造就德智体美全面发展的高素质人才”，要启动实施“卓越医师教育培养计划”，卓越医师的培养要求是卓越医师应具有高尚的职业道德，基础扎实，专业突出，实践能力强和富有良好的医学人文精神 [2] 。由此可见，无论是世界还是我国都是非常重视医学生的人文素质教育的，但当前我国医学生的教育现状却不尽如人意。医学院校重理轻文、重术轻德现象仍然比较突出。加强医学生的人文素质教育，不仅是医师职业的特殊需求，同时还是促进医学生自由全面地发展，以及对当前医学生人文素质教育知行背离现状的极力矫正。 　　一、特殊的职业需求 　　 医者因肩负救死扶伤之职而被视为一种神圣的职业，而良医因兼具妙手与仁心时常被誉为“白衣天使”，可见其于社会生存与发展的重要性。而医学专业也因其直接承载人类对人体生命的尊重与维护而显得格外神圣。因此，作为21世纪的医学人才，除了要具备一定的医学专业知识和技能之外，对社会、人类的发展、个体人生命意义的关注也同样十分重要。因为，医学不仅仅是医治人生理的学科，同时还是关注人心理和生命意义的学科;而医师职业，也不能仅仅视患者为实现自己职业理想的工具，而应将其作为完整的生命个体帮助其实现幸福的追求。因此，无论是从行业的特殊性，还是从医学专业、医学发展的内在需求上，医学生人文素养的重要性都显而易见。 　　 （一）加强医学生的人文素质教育是医学专业教育的内在需求 　　 西方正规化、专业化的医学教育起始于欧洲中世纪。在中世纪刚刚产生的大学校园里，医学曾与人文科学、神学、法学一起共同构成了大学知识的版图。以公元十三、十四世纪声名显赫的巴黎大学为例，其整个学校由文学院、法学院、神学院和医学院构成，而每一个学生必须在修完文学院的课程并达到一定水准之后，方能进入专业的医学院或法学院、神学院学习 [3]。可见，在西方的医学专业教育形成之初就带有浓厚的人文色彩，他们让人文的通识教育充斥整个大学教育的初始阶段，使学生在包括哲学在内的人文科学学习中奠定了思辨的理性和良好的思维。可能也正因为这种对人是什么以及人生命意义等哲学问题的追寻，使许多西方早期的医者成长为哲学家。这些现象本身说明，以哲学为代表的人文科学，其本身对培养医学等专业人才的重要意义。 　　 我们如今的大学模式来源于西方，而医学作为大学的一个专业，其设置也大多采用了许多西方的做法。医学发展至今，已成长为比过去更为复杂和多元化的学科。如今现代医学更是提倡不能再视患者为简单的疾病附着体（即工具），而应将患者视为拥有着生物――心理――社会特征的人，即患者不仅是特殊的生物个体，同时还是拥有着各自不同心理特点的社会人。医生不能仅仅只将患者看成是单一的某种疾病载体，而同时应该把患者作为有血有肉的完整的人来研究与治疗，其除了生理，同时还有各自不同的心理特征。因此，医师对患者的救治过程，是一个集医学知识、心理学知识、社会学知识，乃至哲学辩证思维等多方面能力为一体的复杂过程。这一切都对医生的人文素质提出了更高的要求，因此，培育未来的医者――医学生，其医学的专业培养必须要放在融合人文精神的大环境里。 　　 （二）加强医学生的人文素质教育是医学学科特殊性及发展的需要 　　 医学本身就是一门拥有极强人文关怀的学科。其自身的使命即在于研究人