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从犹太文学看宗教文学在全球化中抵抗意义
从犹太文学看宗教文学在全球化中的抵抗意义
摘要:诺贝尔文学奖“犹太情结”的出现体现了世界主流文学对犹太文学的独特价值的肯定。犹太文学中宗教因素的参与为犹太文学具有独立自足的品格提供了文化保障,又使得犹太文学在与世界文学的对话中得以固守犹太民族的文化资源,延续民族特征。在这个过程中,犹太文学在世界文学发展过程中具有了抵抗性。
关键词:犹太文学 犹太教 宗教 抵抗
宗教与文学作为人类思维的产物,从它们产生之初就有着千丝万缕的联系。客观地讲,宗教扩大了民族民间文学的影响和传播范围,促进了各民族各国文学的发展。从这一点上,宗教是值得肯定的。本文试图将宗教文学置于全球化语境的观照下,以犹太文学中的犹太教因素对犹太文学的积极影响为例,探讨宗教文学在全球化中的抵抗意义。
一、从诺贝尔文学奖的“犹太情结”讲起
综观百年诺贝尔文学奖,有一个令人惊奇的事实,那就是共有11名犹太裔作家摘取诺贝尔文学奖桂冠,似乎诺贝尔文学奖评委有一种“犹太情结”,这是一个很值得思索的现象。为什么这些作为少数民族作家的犹太裔作家能够从世界数以万计的优秀作家中脱颖而出呢?他们的作品,何以受到诺贝尔评委们的青睐?
无疑,这11位作家身上被打上了共同的烙印――犹太人身份,在他们骨子里流淌的流浪了两千多年的犹太民族血液造就了他们非凡的成就,为他们提供了征服世界文学的契机。综观这些犹太裔作家,尽管他们在题材领域、思想特点乃至创作技巧上差异甚大,但在他们的作品中,存在着一种内在的共同的特征,我们可以称之为“犹太性”,这也正是他们的作品得以保持个性,取得成功的原因。在犹太文学中,“犹太性”显然与犹太文化传统、犹太民族特性相关,有的表现为“对犹太文化传统的坚守与反思”①,有的表现为一种无处不在的“灾难感和对历史的反思”①,有的表现为“弥漫在文学作品中普通犹太人的忍耐精神和苦斗精神”①,有的表现“特殊处境下犹太人的孤独的异化感”①,不论“犹太性”以何种方式表现出来,在这些作品中,都存在着一个共同的组成因素――宗教因素或者宗教意识,正是这种宗教因素的存在,赋予了犹太文学以特殊的意义。
二、宗教因素在犹太文学中的显现
作为一个缺乏“地域疆界”流浪在异乡的民族,犹太民族,几千年来仍能以民族共同体的形式顽强地生存下来,而且创造了流而不散的历史文化奇迹,在很大程度上应该归功于他们的宗教:犹太教。犹太民族是个多灾多难的民族,他们以信仰犹太教来维系心灵的寄托。而犹太教思想的核心就是相信救世主弥赛亚的降临,尘世生活是灾难的考验,是暂时的栖身之所,忍受痛苦之后必定取得胜利。②犹太人在社会生活的各个方面受这种宗教观念的影响很深。犹太作家们显然看到了犹太教在犹太文化体系中的这种强大影响力,他们不仅深受这种共同的宗教信仰的影响,他们更直接或间接地将宗教意识纳入他们的文学创作中。考察犹太文学作品,不难发现犹太教的影子。例如,在1978年诺贝尔奖获奖者以撒?辛格的作品中充满了各式的宗教术语和宗教礼仪细节,忍受现世痛苦的犹太宗教精神,还表现在辛格所创作的一系列虔诚的宗教信仰者身上。《短暂的星期五》描绘了一对活时相悦相爱,死后也不分离的夫妻,他们都是虔诚的宗教信徒,虽然贫穷但礼敬每一个宗教节日,哪怕是一个最细微的错误也不允许发生,否则便认为是对神灵地亵渎,夫妻俩最后安详地死去,由于对宗教的虔诚,他们得到“万能的上帝”的奖赏,进入极乐世界――天堂。再如,同样身为犹太裔作家的贝克特的《等待戈多》中也暗含着犹太教的宗教意识,剧本中流浪汉无助而绝望的等待,也可以理解为犹太民族对于救世主弥赛亚的等待状态的寓意。
三、宗教因素对犹太文学应对全球化挑战的意义
犹太教思想或者说犹太教因素渗透到犹太文学作品中,不仅为犹太文学提供了独特的创作素材,更加重要的是它彰显了犹太民族的特性,从而使犹太文学具有了自己独立自足的品格,它以进入文学文本的方式为犹太文学在全球化的挑战中弘扬犹太文化,延续犹太民族特性做出了努力。
宗教因素纳入文学中的最终指向是人,通过宗教来关注人、关注人的生存、人的发展以及人的困境等,犹太文学中的犹太教也起着这样的媒介作用。犹太作家将犹太教意识渗入犹太文学中正是为了以本族的方式来关注犹太人的生存发展困境,关注犹太文化教育的发展变化。《圣经?旧约》记载了犹太人历尽艰险来到耶路撒冷创建家园的史话,二战中他们又遭到灭绝人性的种族屠杀、流浪、苦难。屠杀并没有让犹太人消失在历史视野之中,犹太民族作为世界上最不擅长遗忘和执着的民族,几千年来身处异质文化的冲突中还能保持犹太民族性,靠的是他们对犹太经典的信仰以及在信仰指导下对传统的坚持,他们恪守着犹太教精神,以忍耐和苦斗、自强不息、默默地争取着自己的生存地位。犹太
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