从精神分析角度解读边城中翠翠.docVIP

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从精神分析角度解读边城中翠翠

从精神分析角度解读《边城》中的翠翠   内容摘要:沈从文先生的《边城》为我们描绘了一幅恬静的湘西生活图景,展示了人性的美好。本文试图从弗洛伊德的精神分析学入手,解读作品中的主人公翠翠。其中运用的理论有梦的理论、性本能理论等。旨在阐释翠翠的悲剧性的由来。本文分为四大部分:第一,《边城》的研究现状;第二,性本能理论与梦的理论;第三,性本能理论与梦的理论在翠翠身上的体现;第四,结论。   关键词:翠翠 精神分析 性本能 梦 力比多   一、《边城》及其研究现状   《边城》是文坛巨匠沈从文先生的代表作。作品中主人公翠翠的纯洁性格,与淡淡忧郁的人生场景、完美和谐的乡情风俗,构成了完整的湘西生活图景。对于《边城》的研究,前人有以下几个角度:第一,从“塔与溪的总体象征意味”来研究。这一研究认为,塔象征男性,小溪象征女性,白塔与溪的和谐关系随着爷爷的离世而坍塌,象征翠翠和爷爷组成的家庭破裂,而翠翠一直在等待塔与溪和谐关系的重建;第二,从“恋水情节”来研究。这一研究认为,恋水情节是恋母情结的变体,而《边城》中的恋母情结表现为对大自然的依赖。沈从文的许多作品都与水有着密不可分的联系;第三,本我、自我、超我理论。这一研究认为,翠翠缺乏对于爱情的正确理解,缺乏一个完整的“本我”观念,而随着情节的发展,翠翠逐渐成长,由本我、自我,上升为超我,具有很高的生命质量。笔者试图从主人公翠翠入手,运用精神分析中的性本能理论、梦的理论来解读此人物的悲剧性。   二、性本能理论与梦的理论   (一)精神分析   “所谓精神分析,至少有这样三个含义:第一,治疗精神病的一种方法;第二,探索人类精神的一种手段;第三,这个心理学派的一整套理论体系。”精神分析学说包括大致四方面的理论,即无意识理论、性本能理论、梦的理论、文化的理论等。它的创始人是奥地利医生、心理学家弗洛伊德。   (二)性本能理论   提到性本能理论,不得不提到的一个词就是“力比多”,即性力。“力比多”用来指本能借以表现自己的一种力量。   朱光潜先生认为:“弗洛伊德的最大贡献就在于打破理智派心理学而另建设一种以本能和情感为主体的心理学。”   对于本能理论,弗洛伊德在前期和后期持有不同的见解。在前期,他将本能理论分为两大类,一类是性的本能,一类是自我本能。他将性的本能看的非常重要,性的本能是为了保持种族的生存和繁衍,以快乐为原则;自我本能是为了个体的自我保存。   在后期,特别是第一次世界大战爆发以后,使得弗洛伊德重新思考他的本能理论。他将性的本能与自我本能合二为一,统称为“生的本能”,与此对应,提出了“死的本能”。生的本能通过性爱等方式得以延续,而死的本能是具有破坏性的、毁灭性的。比如战争等,都是由死亡本能决定的。   弗洛伊德认为,无论是生的本能还是死的本能,它的能量都来自于力比多。力比多有着巨大的能量,推动人类的行为,决定个体的主要活动。   “弗洛伊德进一步证明,成年人之间的性行为――这种性行为包括接吻、拥抱、抚摸等活动在内――并不是性本能冲动的唯一表现形式,而是幼儿时就有的各种形式的性欲冲动的一种繁延。”他认为,性欲包括四个发展阶段:   第一,嘴巴阶段。   这主要是在婴儿阶段。婴儿吃奶时通过吮吸母亲的乳房来获得快感,随着其慢慢长大,婴儿不再满足于母亲的乳房,而是通过吮吸自己的手指、脚趾等获得快感。   第二,肛门阶段。   这主要发生在一岁半至三岁的儿童之间。这个时期,肛门是儿童的动欲区。幼儿会在排泄大小便时获得快感。这也是一种性的意义上的满足。   第三,男性生殖器的崇拜阶段。   大约三岁至六岁时,儿童的动欲区转移到了生殖器官。“弗洛伊德对这一段人格的发展给予了特殊的注意,并多次??调过儿童的这一阶段对人生以至人类行为的重大意义。他认为,从三岁左右开始,儿童性生活的存在已经不容有任何的怀疑了。这时的儿童会从自己的生殖器上获得一种快感,也就是凭借幼儿的手淫获得满足。在三岁之前,儿童不会注意到两性间生殖器官的差异。而一旦男孩子发现女性的性结构与自己不一样,缺少自己所具有的部分时,就会有一种恐惧感出现。这使他想起了以往由于抚弄自己的小器官所受到的成人的种种责备和威胁,他因有失掉它的可能而恐惧。弗洛伊德说,他开始变得常受‘阉割情结’的支配。而这种情结对于他的性格发展影响颇大。这个时期的女孩子也发现了自身的‘缺陷’,并且为自己没有男孩子的小器官而受到了损伤。她因此羡慕男孩子,并主要是出于这样的动机,她希望自己变成男人。正是由于这种情况,弗洛伊德把这种情况称为男性生殖器崇拜阶段。”   在这个阶段,幼儿的性爱对象发生了转移,在男孩身上表现为对母亲的依恋;在女孩身上表现为对父亲的依恋。在此着重谈一下女孩对父亲的依恋,即恋父情结。“弗洛伊德认为,这个时候的女孩

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