关于保护传统历史文化街区思考.docVIP

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关于保护传统历史文化街区思考

关于保护传统历史文化街区思考   摘 要:传统历史文化街区承载着一个城市厚重的历史文化,是原有居民历史情感的依托。当前,随着城市化进程的加快,传统历史文化街区面临着被蚕食的危险。为保护好传统历史文化街区,一方面必须制订科学的保护规划,采取有效的保护措施,即将古建筑和其特定的环境保护好。另一方面,注重挖掘和传承其特有的地域历史文化,使其成为人们的精神家园,以精神文化自信力,引领其发展之路。   关键词:历史街区;文化;传承;保护   中图分类号:TU984 文献标识码:A 文章编号:1671-2064(2017)14-0255-02   建筑是凝固的历史。传统历史文化街区是指保存文物特别丰富,历史建筑集中成片,能够较完整和真实地体现传统格局和历史风貌,并有一定规模的区域。著名建筑学家梁思成在1944年所著的《中国建筑史》中论述:“中国建筑乃一独立之结构系统,历史悠长,散布区域辽阔。在军事,政治及思想方面,中国虽常与他族接触,但建筑之基本结构及部署之原则,仅有和缓之变迁,顺序之进展,直至最近半世纪,未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹,渗杂之象,一贯以其独特纯粹之木构系统,随我民族足迹所至,树立文化表志,都会边疆,无论其为一郡之雄,或一村之僻,其大小建置,或为我国人民居处之所托,或为我政治、宗教、国防、经济之所系,上自文化精神之重,下至服饰、车马、工艺、器用之细,无不与之息息相关。中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。”书中他列举了中国建筑之主要特征:“①以木料为主要构材,②利用构架制之结构原则,③以斗拱为结构之关键,并为度量单位,④外部轮廓之特异。中国建筑之外廓予人以优美之印象,且富于吸引力。”[1]中华民族特有的民族观念、习俗、信仰等文化特质的融合,使中国建筑因其特有的风貌而傲然于世。   “建筑与城市文化的可贵,在于它是一部最真实而珍贵的‘历史’。意大利美学家克罗齐(1866~1952年)曾说过,人写出来的历史只能说是‘现代史’,因为它是现代人写出来的,是以现代的观点来表达的。因此保护历史文化名城及其建筑,它的?r值也就不言而喻了”。[2]城市是一部具体的真实的人类文化记录薄,建筑便是中国历史的写照。[3]中国之美的古建筑,具有中国工匠代代相传的工艺技法,并且蕴含着大国工匠精神。此外,其建筑风格反映了不同历史阶段的文化特点,是不可再生的资源,具有重要的文物价值,是历史文化的瑰宝。   人们从一个城市的古街区,依稀可寻其长久的历史记忆。这些传统历史文化街区是平凡百姓生活中的日常空间,包括具有地方特色的居民和临街商铺、胡同、街巷、手工业作坊等,逐步发展成为当地居民的精神寄托。   本文结合弋阳古城的具体情况,对传统历史文化街区的保护,进行初步的探索。   1 弋阳古城历史街区概况   弋阳古城位于豫南地区,其北依淮河支流小潢河,南依大别山。先民们依河而居,至西汉初年,弋阳古城已经形成。弋阳古城自古以来就有着良好的文化底蕴,无论本地土著文化,中原文化,还是楚文化,多在这里汇聚、交流、融合,使得该地区成为多种文化的交融地带。随着历史的发展,其建筑文化呈现出江南小城的建筑风格。其主要临街建筑,多类似江南带角楼的两层砖木楼房,下层做门面商业活动,上层多住人,后边多两进或三进的平房。另有少数官宦富豪人家,按南方庭院形式,建有住室、客厅、书房、闺阁、花园等独家大院,一般十几间,大多雕梁画栋,建筑多雅筑,灰瓦青砖,院落布局,小巧中见精致。   弋阳古城现保存较好的传统建筑大多集中于大巷街、中大街和南海街,以及保存较完整的城墙和护城河。古城的街区中,从古建筑房舍到木柱挑梁的门画,从石板铺路的子巷到古院落,从雕窗的阁楼到合围的厢房,从细微之处,无不勾画出一幅江南古城特有的建筑景观。当前保存下来的建筑木雕、石雕、砖雕等工艺生动优美,具有重要的艺术价值和历史价值。街中保存有各级文物保护单位和几个具有代表性的古民居院落。此外,古街区内也是宗教建筑集中地。   2 传统历史文化街区现状   由于古街区历史悠久,传统古建筑损毁严重。当地基础设施落后,生活环境恶化,人口密度大且老龄化严重。私搭乱建现象严重,破坏了原有的历史风貌。交通等基础设施薄弱,街道狭窄,通行非常困难。地方财政力量有限,不能满足其实际保护的投入需要,而社会融资没有有序的投入渠道。   3 历史街区保护的必然性   (1)是提高城市竞争力的需要。当地政府充分认识到保护传统民居是增强社会发展后劲,提高城市竞争力的需要。特别是当前正大力发展旅游业,古城的保护提上了议事日程,目前正在做先期的保护工作,准备在保护的基础上科学合理地保护利用,以保护促利用,以利用促保护。(2)发挥地方资源优势,促进当地经济社会创新发展的

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