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关于转变经济发展方式生态价值哲学思考 　　[摘要]自人类进入工业社会以来，在享受生产力发展所带来的极大丰富的物质文明成果的同时，不得不面对由传统经济增长方式导致的生态危机困境。文章从分析传统经济增长方式的弊端入手，提出了转变经济发展方式的必要性。转变经济发展方式蕴含生态旨趣，是缓解人与自然关系，促进可持续发展，破除生态危机、建设生态文明的有效手段。 　　[关键词]转变经济发展方式 生态价值 可持续发展 　　[中图分类号]B01 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）05-0039-02 　　20世纪60年代，各种各样的生态环境问题不断凸显，人类开始意识到过分沉醉于对自然的征服和自身所创造的物质财富的辉煌是多么愚蠢的行为。罗马俱乐部在1972年发表的《增长的极限》一文中首次以令人信服的资料论证了人类所面临的生态危机的严重性――地球已经接近资源和环境的承受极限，这是现代工业文明反自然扩张也可以说是经济扩张的必然结果。生态危机使人类看到了过去经济模式的局限性。 　　一、转变经济发展方式提出的必要性 　　传统的经济增长方式曾对我国经济与社会的快速发展起到过积极作用，最直观地体现为社会物质财富的极大增长和人民生活水平的普遍提高。但是由于传统经济增长方式只重视数量的增加和规模的扩张，不重视经济增长质量和经济结构的合理性，并且在一定程度上导致贫富差距拉大，突破生态环境约束，导致人的片面发展，因而只能相对存在于发展的低级阶段。鉴于此，转变经济发展方式的理念应运而生。 　　转变经济发展方式是继提出“转变经济增长方式”的战略后，在对过去经济增长方式的弊端和局限性进行总结的基础上，结合我国当前经济发展实际进行的经济发展观念的又一创新。转变经济发展方式的提出对于促进经济社会健康、持续、发展具有重大意义。 　　二、转变经济发展方式的生态旨趣 　　转变经济发展方式的内容蕴含丰富的生态旨趣。 　　（一）人与自然的有机整体论是转变经济发展方式的自然观基础 　　从一定意义上说，转变经济发展方式的提出正是为了缓解人与自然长期被割裂的关系。在过去的经济发展过程中，人类将自然看做征服、改造、索取和统治的对象，把自身从自然中脱离出来并放在与自然相对立的位置上。人与自然的斗争成为整个现代文明的主旋律，而这种斗争“以其至今为止的形式使土地贫瘠，使森林荒芜，使土壤不能产生其最初的产品，使气候恶化”，换言之，人与自然的长期对抗已经使生态环境受到越来越严重的破坏。1972年联合国首次人类环境会议上起基调作用的报告《只有一个地球》中明确指出了人与自然不可割舍的关系，而在转变经济发展方式的语境中，正是将人与自然放在了有机统一体中。 　　（二）转变经济发展方式将维护生态环境作为评价经济与社会发展的重要尺度 　　将维护生态环境作为评价经济与社会发展的重要尺度之一是对传统经济发展方式的超越和扬弃。根据马克思感性活动理论，人不仅是感性的存在，人也进行感性的活动，也就是改造自然、变革社会的实践活动，而现存的外界事物则是人感性活动的结果，也就是实践的结果。因此，自然尤其是经过人类实践活动所出现的“人化自然”是人的对象性存在物，是人的“作品和现实”，体现人的固有的、本质的物质力量，又为人类的生存和发展提供必需的物质生活资料，是人的“对象和工具”。因而，人与其所处的生态环境就不是单纯的外在关联，而是内在的统一，是一种相互依赖、共生共存的关系。正是在这个意义上，维护生态环境成为人的活动的目的性内容本身，成为人的生存和发展的内在要求，因而也必然成为衡量经济与社会发展的重要尺度。 　　（三）转变经济发展方式蕴含几大关系的和谐发展 　　首先，转变经济发展方式蕴含人与自然关系的和谐发展。“人本身是自然界的产物，是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的，因此人类和人类社会归根到底都是自然界长期发展的产物，没有自然界就没有人自身”①。可见，人与自然是一个有机和谐的整体，具有高度的统一性，人与自然的和谐统一是未来经济发展方式的重要维度。 　　其次，转变经济发展方式蕴含社会关系的和谐发展。生态环境问题源于某种不和谐的社会制度、生产生活方式和意识形态。因而，变革不合理的社会制度，瓦解资本关系逻辑，改变传统的生产生活方式，继而转变经济发展方式才是实现人与自然和谐、人道主义与自然主义统一的根本途径。 　　再次，转变经济发展方式蕴含物质财富增长与人的全面发展相和谐。在具体的社会发展阶段，以生产力的发展和物质财富的增长为主要内容的客体性发展与以人的全面发展的主体性发展是以矛盾的形式相互存在。由于传统的经济增长方式过于追求客体性发展，致使主体性发展在某种层面受到制约，因而有必要转变经济发展方式，致力于主体性发展，通过改变自我达到自由自觉活动的状态，实现主体性和客体性