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古诗词今用价值 　　摘要：本文回望《西安晚报》“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏，检索价值――以古诗词今用挈纲携领，高扬民族文化自豪感；凸显了皇冠明珠――西安历史地理最光彩夺目的所在；做了一次精萃诗歌的雅俗共赏的普及性社会教育；丰富名胜内涵，提升西安旅游文化层次。版面缺陷明显，如虎头蛇尾、时断时续、随心所欲，办得上气不接下气；已刊文章质量参差不齐；以追星为己任的娱乐记者，无法胜任。该专栏并不强调新闻性，而富有浓郁文艺副刊色彩。建议继续开办下去，约请随行学者要严格挑选。 　　关键词：专栏；古诗词；价值；时断时续；参差不齐 　　中图分类号：G212 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2016）02-2-0061-03 　　《西安晚报》“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏开设8个月，回头望时，我想从古诗词今用的价值这个编辑策划的始发点，发表一点儿意见。 　　策划是预案，回头望重结果。当然，“回头望”在行文时也可以向前看，如唐代宜州华原（今陕西耀县）人令狐楚《少年行》之三云：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”诗人在凛冽的秋风中，骑马出京城，流露了驰骋河湟疆场、不拟回头而一往无前为国效力的豪情壮志。今天各位聚集一堂，回望“寻找古诗词中西安旅游之美”的专栏文章，视角各不相同。我从审读与欣赏出发，着墨于古诗词今用之价值，不由发出一种老报人自证预期的感慨。 　　什么叫自证预期？我在《新闻民俗学》一书论述民俗个性与精华报道原则时指出：“自证预期指，社会个体有一种对将要发生的事态、发展趋势的信念，对某个目标有一种预期，然后，将这个形成的心理期待视为真实的行动方向，创造条件，排除障碍，积极努力，最终以自我行动使信念实现，使预期转化为事实。”[1]259 　　《西安晚报》参与“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏的采编人员，虽非社会个体，但知觉方式与行为方式却属于新闻传播策划的自证预期范畴。 　　前不久结束的第二届“世界互联网大会――乌镇峰会”发出倡议：“促进网络文化交流。鼓励以数字化形式保护、传承、弘扬人类优秀文化成果，加强网络空间文化交流，促进人类文化的多样性和繁荣发展，将网络空间建设成为人类共同的精神家园。” 　　我们回望的似乎仍是传统纸媒的一个专栏，但《西安晚报》策划书上分明写着“采用线上宣传+线下活动+全媒体配合+旅游主管部门支持”的模式。纸媒靠拢网络化、智慧化，走传统和现代、人文和科技融合发展之路，新闻传播的实际成果，可能大大超越策划初始的自证预期。 　　古诗词是民族非物质文化遗产。 　　“非物质文化遗产是民族民间文化的精华，最能体现一个民族风俗文化的个性与文化灵魂。它是历史文化的累积、传承、‘民族化石’，又是生生不息的民俗文化活体。保护本民族非物质文化遗产，就是保护民族的精神与灵魂。因此，媒体将报道人类口头与非物质文化遗产的工作，置于举足轻重的位置”。[1]266 　　我由《西安晚报》专栏“回头望”来检索古诗词今用的价值： 　　其一，从三千年前周沣镐、秦咸阳、汉唐长安以降，古代第一部诗歌总集《诗经》、汉乐府、唐诗、宋词、元曲等，咏歌西安的璀璨篇章，纵横比较，堪称中国所有都城之最而无愧。“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏从策划到实施的全过程，处处都围绕着开掘、“保护民族的精神与灵魂”。中华民族性格的传承，源自五千年文明史，靠考古发掘与“书同文”撰写的25史互证，也靠诗书画与民间口头文学、习俗惯制里的优秀文化传统。以古诗词今用挈纲携领，犹如牵住了民族文化的牛鼻子，高扬民族文化自豪感。因为，经数千年大浪淘沙，古诗词“蕴涵着中华民族特有精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力”。新闻传播策划总得有宏观的旗帜，既避免鸡零狗碎媚俗，也避免“娱乐至死”论那种拜倒在金钱的“光芒”与明星的“石榴裙”下的丑态毕露。 　　其二，纵向看《沣水旁关睢故事千古传》涉及周沣镐，《千年道家圣地》涉及道教祖庭，《退休职工诗赞汉长安》涉及西汉都城，《在大明宫遗址上拾捡遍地的故事与诗词》《在大唐西市总有一样让你沉醉》《沿这条线来次穿越唐诗之旅》等涉及盛唐都城。新闻传播策划的本质是创新，运用优选法开道，响鼓重敲，扬己之长。我以为，“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏凸显了皇冠明珠――西安历史地理最光彩夺目的所在。这样一种富个性的策划与实施，既避免人云亦云，吃别人嚼过的馍，也能使纸媒运用陌生化版面语言获得良好传播效果。 　　其三，古诗词集中了民族民俗的个性与精华。“寻找古诗词中西安旅游之美”专栏活生生地做了一次精萃诗歌的雅俗共赏的普及性社会教育。大雁塔、芙蓉园、曲江、大唐西市、碑林、青龙寺等地的广场雕塑、灯饰柱都雕刻了书写了情景交融的唐诗，那是一种静态氛围。《西安晚报》记者将考古学者、古诗