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历史社会学视野下文学研究与城市文化建设

历史社会学视野下文学研究与城市文化建设   摘要:传统的文学研究的终端成果大都只是纸面文章和书籍,具体到地域文学研究,一般只是研究作家作品、社团流派,研究成果基本也还是文章和书籍。这样的研究自有其价值,但就服务于当下的城市文化建设而言,这种形态又必须进行调整或转型。本文以天津文学研究为例,通过具体的个案剖析,提出应当从历史社会学的视野来调整我们的文学研究,以便使它更好地服务于当下的城市文化建设。   关键词:历史社会学;文学研究;文化建设;田野调查   中图分类号:G127   文献标识码:A 文章编号:1003―1502(2010)04―0104―04      传统的文学研究注重文献分析和艺术批评,主要通过学术文章来传达思想,影响社会,其终端成果大都只是纸面文章和书籍。具体到地域文学研究,一般只是研究作家作品、社团流派,研究成果基本也还是文章和书籍。这样的研究自有其价值,但就服务于当下的城市文化建设而言,这种形态又必须进行调整或转型。就天津文学而言,对作家的研究应该扩展到对其旧居、工作地等历史场所的研究;对于非天津作家在天津的活动及其活动地或旧居也应该纳入天津文学研究的范围;研究思路应由关注作家作品转为关注作为社会人的作家的整个生命形态;研究活动不应只是书斋里的文献研究,而应扩展到对相关文化遗址、旧居、纪念地的调研;研究的终端成果不应只是论文,而应适当把为城市文化增添有形的文化载体作为一种长期的目标。这样的思考并非只从书本而来,而是得益于具体的实践,因此我想通过下面三个个案来呈现这种思考的过程并阐明相关实践的理论价值。      个案之一:张爱玲天津旧居之勘察      2009年4月16日,天津《北方经济时报》刊发了金库、张越的文章《赤峰道83号――无限接近张爱玲天津旧居》,该文报道了王振良、张元卿和天津几家媒体记者及天津师大学生勘察天津市和平区赤峰道83号的情况,并发布了该处“无限接近张爱玲天津旧居”的消息。2009年5月5日,王振良在天津《今晚经济周报》发表《破译张爱玲旧居之谜》,对此事做了进一步的说明,最后基本把张爱玲天津旧居锁定在赤峰道83号。   这次集体调查的前缘和基础是天津师范大学教师王羽2005年曾到赤峰道进行考察,并将旧居门牌锁定在赤峰道85号一带。2009年春天津师范大学郭月等学生正筹拍一部关于童年张爱玲的记录片,也在寻找张爱玲旧居。她们在网上看到王振良先生关于张爱玲旧居的帖子后,和王先生取得联系,希望一起寻找张爱玲旧居。4月1日,王振良应天津《大众生活报》编辑郝博文之请,邀集我和天津师范大学新闻学院学生郭月、路遥、李家钰、陶晓悦,《北方经济时报》记者金库等,在赤峰道85号门前集合,联合考察寻找张爱玲旧居,最终发现了赤峰道83号,并把它锁定为张爱玲天津旧居。这便是那次勘察旧居之经过。   此次勘察能把张爱玲天津旧居锁定在赤峰道83号,表面看是意外的收获,但实质上是科学方法指导下的必然结果,也就是说,此次勘察的最大收获不只是锁定了张爱玲旧居或者说基本找到了旧居,而是验证了一种研究方法的正确性和可行性,这种方法就是文学研究中的历史社会学方法。王羽和王振良寻找张爱玲旧居使用的基本是历史文献解读和现场考察相结合的方法,其理论支撑是“研究社会现象,必须研究它的外形”,“从法律、风俗习惯、建筑、艺术等事物中可以知道社会进化的速度和方向”。考察文化名人旧居的意义,便在于通过对旧居建筑形态的认识,感知“社会进化的速度和方向”,为今天的城市文化建设在速度和方向上提供历史的参考。王振良和王羽二人都出身中文系,都很重视文献,但王振良更关注天津地域文化,更重视城市“田野调查”,能把天津原法租界三十二号路六十一号认定为今天的赤峰道83号,得益于他对这一街区老门牌的研究。研究老门牌是城市“田野调查”必须掌握的一种社会学方法,这种方法和传统的文学研究方法结合起来,便在考察文化名人旧居上发挥了不可替代的作用。这次张爱玲天津旧居勘察基本可称是王羽文献解读和王振良城市“田野调查”的完美结合,这种结合充分显示了历史社会学方法在天津文学研究上的价值及其在方法论上的典范意义。   2009年6月23日,天津电视台《天津故事》栏目播出了王振良等人再次勘察张爱玲旧居的专题片《张爱玲津门故居之谜》。这表明民间研究者的考察得到了官方的重视和认可,这为赤峰道83号最终认定为张爱玲旧居并挂牌保护起到了一定的促进作用。文学研究和城市文化建设在作家旧居的勘察保护上找到了契合点。      个案之二:刘云若研究与刘云若展室的建立      天津扶轮中学创建于1918年,是当时国内第一所铁路中学。1949年后改名天津市铁一中,现已恢复原校名。八十多年前从该校毕业的学生刘云若,日后成了民国时期社会言情小说大师。以前我在研究刘云若

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