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原则,不能越雷池 　　【主题导入】 　　或许，很多人都听说过这样的故事：列宁进克里姆林宫时，卫兵洛班诺夫不认识他，一定要他按规定出示证件。与列宁一起来的随从想上前说出列宁身份，让卫兵放行，被列宁制止了。列宁掏出了证件，卫兵从证件上知道眼前的人就是列宁时，脸红了，连声说 “对不起”，列宁亲切地对他说：“你做得很对，任何人都要遵守制度，这是原则问题。” 　　“原则”，是指说话、行事或处理问题的准则。原则是从自然界和人类历史中抽象出来的，只有正确反映事物客观规律的原则才是正确的。 　　近年来，出现了许多有关原则是否需要有灵活性的争论。一些按章办事，从不开“绿灯”的人，既可能被称赞为坚守原则、坚守底线、秉公办事、铁面无私，也有可能被指责为因循守旧、不知变通、胶柱鼓瑟。原则，究竟是不是不能越的“雷池”呢？ 　　【素材拓展】 　　名人名言 　　圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。 　　——《韩非子·八说》 　　世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。 　　——莱蒙特 　　天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 　　——张居正 　　“国学天才”被挡在复旦大门之外 　　“你们胡乱打炮，而我却不幸成了你们的炮灰。我不知这对你们意味着什么，这是我的光荣，因为我始终记得鲍勃·迪伦的那句话：任何的禁止都是没有仪式的授勋。千载之后，我会是配享文庙的国学大师，而你们，却难逃那如椽的春秋史笔：‘共和六十一年，夏七月，佞子祸学于丰镐’。” 　　2010年夏，被喻为“国学天才”的陕西考生孙见坤，因为高考成绩6分之差被陕西省招办拒绝投档，最后“沦落”到了山西大学法学专业。孙见坤似乎不能接受这样的现实，于是在博客上就有了上面这段对陕西招办的“口诛笔伐”。 　　【感 悟】 　　高考作为我国当今普选人才的主要手段，虽然还存在诸多弊端，但在目前社会条件下，仍称得上是相对公平的选拔制度。其最基本的原则是分数面前人人平等，这如同法律。制度存在的意义便是被遵守，并且只有在所有社会成员无条件遵守制度设定的“游戏规则”的前提下，制度才有其存在的意义。自主招生作为高考的补充制度，本意并非学校可以任意招收未上线的特长生。“特招”并非特权，也并非唯特长是用，而必须在高考制度框架下运行，重要前提是不与其冲突。 　　巴顿选人 　　美国四星上将巴顿在提拔下属之前，通常会把所有候选人集中到一起，然后将需要解决的问题摆在他们面前。 　　一次，巴顿说：“伙计们，今天我要在仓库后面挖一条8英尺长，3英尺宽，6英寸深的战壕。”说完，他就走开了。其实这只是装装样子，在那群候选人旁边，有一个带着窗户的仓库，巴顿就待在里面悄悄观察他们。 　　那些人领到工具以后议论纷纷，他们奇怪为什么要挖这样一条战壕。 　　“6英寸深，连个人都藏不住！”有人大声嚷嚷。 　　“这样的战壕不行，待在里面一定很冷。”有人说。“不，是很热。”有人反驳。 　　“这种事情怎么能叫军官来干？”有人质疑。 　　最后，有个人对大家喊道：“让我们把战壕尽快挖好，赶快离开这个鬼地方吧，他想用它干什么都和我们没关系。”这个人后来被巴顿提拔了。 　　巴顿总结说：“我必须挑选不找任何借口完成任务的人。” 　　巴顿为什么要坚持这样的选人用人标准呢？他在西点军校学习的时候，就已经养成了不找任何借口坚决完成任务的习惯。因为，西点军校的学员在回答长官问话时必须非常简明，而且只有下面四句话可以选择。第一句是：“是的，长官！”第二句是：“不是的，长官！”第三句是：“我不知道，长官！”第四句是：“没有任何借口，长官！”这四句话，是西点军校的校规，也可以说是名言和传统。 　　【感 悟】 　　“服从命令是军人的天职”，是原则。严格遵守这一原则，才是合格的军人，巴顿将军的选人标准，发人深思。 　　颜真卿之“拙” 　　说颜鲁公“拙”，当然不是指他的书法，指的是像他那样的高官，居然会闹到写《乞米帖》的地步，不得不借米度日。 　　《乞米帖》写在公元765年，正值关中大旱，江南水灾，农业歉收。按理说，粮食再紧张，也不至于影响到颜真卿家，他当时已官拜刑部尚书，知省事，封鲁郡公，按现在级别，大约比省部级还要高一点儿；况且他又是平定安史之乱的大功臣，既有功劳又有苦劳，不说养尊处优，至少能做到衣食无忧吧。可是他偏偏就闹到了“举家食粥”“今又罄竭”的地步，于是不得不向同事李太保求告“惠及少米，实济艰勤”。谈到困窘的原因，他也直言不讳，因为自己“拙于生事”，除了俸禄，他不会创收、生利，没有别的生财之道。 　　颜鲁公身为三朝元老，久经宦海，阅人无数，他不会不知道“生事”之法，加之门生故旧遍于朝野，只要稍稍动动脑筋，都能大发横财。可是他不屑于那样做，因为他有自己的处世原则。 　　书法界