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名著中人生价值取向二元性对当代大学生启示
名著中人生价值取向二元性对当代大学生启示
摘要:《驴皮记》是《人间喜剧》“哲理研究”类中最杰出的一部。《驴皮记》一书深刻地反映了巴尔扎克的人生观、价值观。《驴皮记》揭示了长期困扰人类社会的一个普遍哲理问题:欲望与生命的二元对立。《驴皮记》中关于欲和能的思想几乎贯穿巴尔扎克的全部作品,宁静平和的生活态度以及对生命意义和价值的追求对当代大学生的人生观、价值观有着深刻的启示。
关键词:《驴皮记》;人生观;价值取向
《驴皮记》是法国作家巴尔扎克巨著《人间喜剧》的系列作品。在这部作品里,神秘荒诞的形式非但没有妨碍作者表达对现实矛盾的感受,而且比纯粹的真实更加强烈、更加深刻、更加激动人心。《驴皮记》是巴尔扎克在经历了十年闯荡,尝尽了人世的辛酸,亲身体验过金钱的威力和贫穷的痛苦以后写成的。巴尔扎克在《驴皮记》中刻画了一个生命像流星一样短暂而火热的人物――拉法埃尔?德?瓦仑丹。在这个富有传奇色彩的人物身上,作者寄予了自己对社会的思考和对人生的价值取向。巴尔扎克创作这部小说的目的是探讨当时法国社会万象产生的原因,寻找隐藏在丰富多彩的人物和纷繁复杂的事件背后的意义。分析《驴皮记》的价值取向对读者和外国文学学习者有着深刻的指导意义和丰富的启发价值。
一、《驴皮记》的启示:过度追求金钱、权力和物质享受会窒息心灵
巴尔扎克创作的时代,正是法国贵族阶级渐趋没落、资产阶级力量逐步上升的时代,金钱成为社会的主宰,人的精神诉求越来越贫乏。为什么人变得如此猥琐、庸俗?为什么社会从上到下无一不弥漫着铜臭?什么样的追求才是有意义的?巴尔扎克以一个伟大的现实主义作家的犀利和深刻观察思考,在《驴皮记》中得出了结论:是“欲”和“能”带来了社会罪恶。人类对金钱、荣誉、男女的贪欲和不择手段的追求、攫取,导致了弱肉强食的疯狂现状。血腥的战争、无尽的诉讼、可怕的欺骗、青年的夭折,一切的一切都来自对金钱和欲望的追逐。《驴皮记》的创作就是基于这样的社会现实,它的价值取向是与当时的社会历史现状密切相关的。
巴尔扎克把“欲”和人们追求欲望满足的“能”看做造成人间悲剧的根源,而以“知”规劝人们复归平静的生活。老古董商之所以健康地活了102岁,是因为他理智,弃欲绝念。“我不是把我的生命寄托在容易衰萎的感官上,而是把它寄托在不会用坏比其他一切器官寿命都长的头脑里。”巴尔扎克用“知”抵制欲望拒绝强烈的欢乐和使生活丰富的痛苦。
巴尔扎克长期受到天启论者圣马丁、斯威登堡的影响,然而天主教没有离开过他的作品。一方面,他利用基督教灵感之美给他的故事以一种诗意的色彩;另一方面,宗教提供了压制人的堕落倾向的完整体系。他试图以清静超脱的宗教情怀熄灭横流的人欲,救治疯狂的社会。这种思想可以从其作品的描写中反映出来,在《驴皮记》中他怀着厌恶的心情描绘了纵欲狂欢后人们灰白、干枯的丑陋外貌,称堕落生活为“穿着破衣的骷髅,罪恶的化身”,甚至把所有高尚的热情和卑贱的欲望都看成能致人死命的诱因,让纯洁的爱情和社会的无情逼迫在拉法埃尔的死亡事件中承担相同的责任。
这种安排显然表现了作者试图以宗教情怀和“知”抵制强烈欲望的诱惑的思想倾向,为达目的甚至不惜矫枉过正。因此,巴尔扎克对社会、欲望、痛苦的理解是清晰的、理性的。但是,巴尔扎克的精神世界是丰富而矛盾重重的,他自己真的能选择宁静单纯的生活吗?《驴皮记》也从另一方面表现了作者的人生取向。如果驴皮让你的欲望无所遁形的话,那么它也能成为你的一只警钟,巴尔扎克同样希望用这样一块驴皮来提醒人们:不要过度沉迷金钱、权力、物质的享受,它们最终只会吞噬人们的心灵
二、选择奋斗,追求生命质量,探索生活的意义
西方文学基本上是关于人的文学,“人”的问题可以说从古希腊起就有了。从18世纪开始,西方文学走在了探索人应该怎样更好地生活的路上,人性问题成为西方文学中的焦点问题,几乎每部作品都在对个体进行解读。《驴皮记》的归类说明作者最初的创作动机是提醒、规劝,希望以宁静淡泊的宗教情怀淡化人世间累累的欲望,复归社会的宁静,引导人间道德的回归。但文本中的描写在客观上却流露出作者自己的人生价值取向,对生命质量和生活意义义无反顾地追求。一颗流星划破黑暗的夜空,形成一道亮丽耀眼的弧线,转眼间消失了。流星虽转瞬即逝,但它燃烧过、灿烂过,它体内积聚的能量没有在长期的淡烟中缓慢消散,而是爆发为明亮的火焰,在广袤的宇宙中书写了自己的存在。从更深的层次上看,《驴皮记》表现了作者对流星一样强烈生活的追求。
巴尔扎克像《驴皮记》中的主人公一样,是个充满精神矛盾的个体。他希望用超脱清静的宗教纯洁社会风气,他自己也极其需要在平和宁静的生活中松弛一下疲惫不堪的大脑。可是他更渴望强烈而丰富的生活,渴望绚丽而明亮的人生。“你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生
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