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名著中诗词运用 　　我们在阅读我国古典名著时，就会发现有很多诗、词、歌谣，或置于全篇中，或置于某一章节的开头，或附于篇末；其作用也不一而足，或用以评论人物的行为、性格，或借以表达作者的某种看法等等。只不过大多数中学生读者更为关注作品中曲折的情节、鲜明的人物形象以及生动传神的描写；对于作品中插入的这些诗词可能“不屑一顾”。其实文学作品中引入的诗词并不是可有可无的闲笔，其作用是非常大甚至可以说是其他手法难以替代的，在经典名著中更是如此。下面仅以我国古典名著《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中插入的诗词歌谣为例，来分析其作用。 　　 　　1．介绍人物的身份、处境 　　 　　禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。 　　且把威风惊贼胆，漫将妙理说禅心。 　　绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。 　　俗愿了时终正果，眼前怎奈没知音。 　　这首诗出自《水浒传》中第五回《小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》开篇，描写花和尚鲁智深因醉酒大闹五台山，打伤了寺僧，打坏了寺院的金刚、亭子，无法在五台山呆下去，由智真长老安排投奔开封相国寺时，插入了这首诗，介绍了鲁智深的身份、绰号以及不被五台山文殊院众僧所容，无法安身的情形。整首诗充满了作者对鲁智深英雄行为的钦佩之情和对其时运不济的感叹。 　　再如： 　　脸前花现丑难亲，心里花开爱妇人。 　　撞着年庚不顺利，方知太岁是凶神。 　　这是《水浒传》第七回《花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》中对高衙内进行介绍时插入的一首诗，突出了其丑恶、荒淫、霸道的嘴脸，辛辣地展示了一个花花公子的形象。 　　 　　2．评论人物行为 　　 　　长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。 　　一声好似轰雷震，独退曹营百万兵 　　(《张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口》) 　　十万貔貅十万心，一人号令众难禁。 　　拔刀割发权代首，方见曹瞒诈术深。 　　(《袁公路大起七军曹孟德会合三将》) 　　张飞大闹长坂桥是《三国演义》中妇孺皆知的一处精彩片段。书中描写了张飞大喝三声使曹军丧胆、不战而溃的情景后，插入了这首诗，对人物形象的塑造起了锦上添花的作用。而第二首则借“割发代首”这件事，展现了曹操玩弄权术、阴险狡诈的性格特点。 　　 　　3．烘托人物形象 　　 　　下面是《三国演义》中，刘、关、张“三顾茅庐”时，在诸葛亮的躬耕之地隆中听到的一首歌谣，歌谣描写并讽喻了醉心利禄、形为物役的俗世中人，烘托了卧龙先生超然洁行的隐者形象。 　　苍天如圆盖，陆地似棋局。 　　世人黑白分，往来争荣辱。 　　荣者自安安，辱者定碌碌。 　　南阳有隐者，高眠卧不足。 　　 　　4．暗示情节发展 　　 　　痛恨高贤不再逢，临歧泣别两情浓。 　　片言却似春雷震，能使南阳起卧龙。 　　(《玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛》) 　　文学作品在引入诗歌时还有一个作用，就是为情节发展作铺垫，暗示情节发展的脉络。在上面这首诗中通过对徐庶走马荐诸葛的描写，为以后三顾茅庐的情节发展起了暗示作用。 　　诗歌的这种作用在《红楼梦》第五回里表现得较为明显，小说以判词的形式为大观园女子的命运作了预先安排，使第五回成了整部小说名副其实的总纲。据专家考证，曹雪芹死后，后续者就是根据第五回中对众女子的判词加以揣摩来安排大观园人物结局，才得以较为圆满地完成了《红楼梦》后四十回的创作，使《红楼梦》成为一本完整的巨著流传后世的。如第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》中写贾宝玉游幻境，看到金陵十二副册中一幅画，里面有一美人在看经独坐。其判词云： 　　勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 　　可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍。 　　“三春”即指贾氏三姐妹中的惜春，书中第一百一十八回中叙述惜春坠入空门，与青灯黄卷为伴，这种结局在第五回判词中就预先安排好了。 　　 　　5．渲染气氛 　　 　　“智取生辰纲”是《水浒传》中颇为惊险、扣人心弦的一节。押送与智取生辰纲的两股人马在黄泥冈登场，在两支队伍正式过招前，出现了一个短暂的平静期――都各自在树下休息，这时智取生辰纲好汉之一的白日鼠白胜挑着一担酒，唱着一首山歌来到黄泥冈： 　　烈日炎炎似火烧，野田禾草半枯焦。 　　农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。 　　这首山歌可不是可有可无的摆设，它描写了天气的炎热、阶级的差异等自然与社会环境，表现了老百姓对现实的不满情绪，渲染了山雨欲来风满楼的紧张气氛。 　　 　　6．反映中心 　　 　　打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。 　　酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。 　　这是《水浒传》中智取生辰纲事发后，晁盖一伙迎战官军时阮小七所唱的渔歌，透露出梁山好汉只反贪官不反皇帝的思想，这也是贯穿《水浒传》一书的主旨。 　　文学作品中引入的诗词歌谣等