向死而生意义临终手记类图书畅销思考.docVIP

向死而生意义临终手记类图书畅销思考 　　[摘 要] 从网络热点到畅销书的临终手记类图书，在内容上表现出作者面对死亡的达观。临终手记类图书的畅销，既源于作品内容的可读性与吸引力，也离不开各种媒体的宣传推动与名人的推荐点评。 　　[关键词] 临终手记 畅销 图书出版 　　[中图分类号] G232 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853 （2014）04-0043-02 　　近些年，临终手记类图书不断进入人们的视线，并在畅销书排行榜中占据一席之地。比如复旦大学教师于娟的《此生未完成》，2011年由湖南科技出版社出版后引起众多媒体关注和读者热议，在当当网、亚马逊等图书销售网站一度热销，在中国台湾和韩国也同样热销[1]。田维的《花田半亩》，2009年由昆仑出版社出版，网上书店要求保证每周不低于1500本的供货[2]，发行一年多销售26万册，入选“2009年度最值得一读的30本好书”之列。还有少年作者子尤的《谁的青春有我狂》和《英芝芬芳华容》，以及早在2000年出版的陆幼青的《生命的留言：死亡日记》等，都颇受读者关注。此类书籍的作者都不是专业作家，但是他们用或激昂或沉静的文笔记录了自己面对死亡时的坚忍、抗争、留恋、豁达，唤起读者对生命意义和终极目标的思考。福柯说：“死亡是存在的巅峰，是生命的极限体验，是日常生活庸碌之花的最后一次绚丽的绽放。死亡与美和意义共存，死亡不仅显现了个人生命的全部真理，死亡还使个体的声音被倾听到，个人的风格开始被雕琢，个体的意义被铭写。”临终手记出版彰显的死亡美学和向死而生的意义，值得思考。 　　1 临终手记类图书的共同点 　　尽管这些英年早逝的作者年龄、职业、行文风格各不相同，但其作品内容都流露出作者面对死亡的达观。虽然对于生命旅途的提前退场，作者们有无限的留恋和不舍，但在与死亡波澜不惊的对视中，他们不约而同地表现出豁达的态度，传递给读者的不是对自身痛苦与处境的追问，而是从容和平静。比如田维的《花田半亩》写道：“生命是跌撞的曲折，死亡是宁静的星，归于尘土，归于雨露，这世界不再有我，却又无处不是我。”于娟的《此生未完成》中有“那些不能杀死你的，最终都会让你更强大”。子尤说：“我不是愁眉苦脸走过的，不是唉声叹气走过的，不是遮遮掩掩小心翼翼走过的，而是一路有言笑，横刀向天笑，仰天长笑，泪中带笑走过的……我经历了，我看见了，我享受了。”陆幼青在《死亡日记》中写道：“生命因为有结局才绚烂。”在生死的临界线上，作者们从对死亡的畏惧中醒悟超越，作品的话语体系呈现出身心在承受苦难时精神不屈不挠的力量，自有发人深省的意义。 　　这些临终手记类图书在传播上也有一个共同点，即从网络热点到畅销书。于娟的博客“活着就是王道”和微博“复旦教师抗癌记录”先是被网友广泛关注，继而被多家媒体报道，精选博文汇总的图书《此生未完成》出版后销量很大。田维的博客“花田半亩”用诗一样的语言记录自己对病痛和生命的体悟，感染了无数网友，所以汇总网络日志而成的图书《花田半亩》出版后，几次加印。子尤的博客在其生前访问量就很大，加之参加录制“鲁豫有约”“艺术人生”等节目以及李敖的探访，进一步提升了他的知名度，因此在他去世后，由他母亲继续打理的子尤博客，访问量超过550万。子尤生前2005年出版的《谁的青春有我狂》和去世后由母亲整理出版的《英芝芬芳华容》都十分受读者欢迎。陆幼青最初是将自己的部分日记发表在原创文学网站“榕树下”供网友在线阅读，后来将73篇日记结集为《生命的留言：死亡日记》出版，发行15万册。正是网络传播的速度和广度，使这些作品在出版前就广为人知，出版后自然热销。 　　2 临终手记类图书畅销的原因 　　临终手记类图书之所以畅销，除了作品内容是探讨死亡这一永恒主题，文字具有可读性与吸引力之外，电视、网络等媒体的宣传推动，名人的推荐和点评都是不可忽视的因素。 　　第一，作品内容的可读性和吸引力。临终手记的作者，在死亡步步紧逼的处境中，依然保持向上的生命力，用灵动真实的文字记录与疾病抗争的过程和对死亡的思考，这些思考无论是对健康人还是病中人无疑都是一种心灵的洗礼，引发人们对生命状态和死亡意义的追问。于娟在书中通过自己的患病经历，反省透支生命的生活方式对健康的损害，指出长期熬夜等于慢性自杀。她说名利权情没有一样不是辛苦的，告诫人们无须人为地给自己太多的压力，一切物质的追求在一定程度上都是浮云。田维记录了对生命的无限依恋与热爱。她说：“如果可以，只让我的右眼流泪吧。另一只眼，让它拥有明媚与微笑。”子尤用热情乐观的笔触描写疾病和死亡，顽强地记录自己在死神阴影下的成长历程。他在病中写下了14万多字的文章，并且对读者说：“请欣赏我的波澜壮阔吧。”同是站在生死的临界点上，这些作者用不同的文字记录最后的感悟，殊途同归地表达了生与死、爱与自