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品德与社会课中几个教学误区及反思 　　品德与社会课开设已有几年了，我们欣喜地发现：教师的教学观念得到了更新，课堂的教学主体得到了转变，活动的组织形式得到了加强，学习的内容贴近了学生生活，教学的效果自然也得到了提高……但同时也产生了一些新的教学误区，不得不引起我们的注意。 　　 　　一、正确定位学科性质 　　 　　有一位老师在上第六册《从四大发明说起》一课时，整堂课充分运用课件展示了有关文字、图片和视频资料，向学生介绍指南针的各种形状和名称的由来、火药的发明过程、造纸和印刷技术的发展历史等内容。初一看，效果似乎很不错：课前准备充分，教学手段先进，课堂气氛活跃，学生兴致高昂，关于四大发明的知识也落实得比较到位。但作为一堂品德与社会课来说，只是让学生了解有关四大发明的知识，而未能真正理解“从四大发明说起”中“说起”的含义，引导学生去感受我国古代劳动人民的勤劳与智慧，激发民族自豪感，显然是不够的。这种思想性的弱化或缺失是品德学科教学的大忌。 　　其实课程标准明确指出：品德与社会是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。可见，它虽是一门综合课程，但这毕竟是一门姓“德”的课程，思想性是其本质特征，因为课程性质决定了它的总目标是要帮助儿童学习“过有道德的社会生活”。这一点，我们任何时候都不能忘记，否则就容易迷失方向。 　　但教材中确实有许多课文的思想性特点并不是很明显，课文呈现的主要是社会常识。像这样的学习主题，我们在教学时就特别要提醒自己注意挖掘其思想性，思考这些社会常识对学生的现在的或未来的生活有什么影响，有多大影响，对学生在良好品德形成和社会性发展上有什么促进。 　　还是说《从四大发明说起》一课。一读课题，我们就知道它并非只是说“四大发明”，而是从“四大发明”说起，引导学生感受我国古代劳动人民的伟大，激发学生的民族自豪感、自信心。所以，在了解发明的时间上要突出一个“早”字，在了解发明的应用上要突出一个“广”字，在了解发明的历史贡献上要突出一个“大”字，让学生充分感受中华民族的伟大与辉煌。这样才能使我们的品德课真正姓“德”。 　　 　　二、正确认识教师主导 　　 　　随着教师对课堂学习主体地位的认识逐步加深，课堂终于走出了“教师权威”、“师道尊严”的误区，真正成为师生对话的天地。但是我们同时也发现，有不少老师又步入了另一个误区――走到了完全相反的方向上来：面对学生的发言要么一句“好的”一笔带过，要么干脆回避不作任何评价，甚至出现了偏差也不加以纠正和引导。 　　如一位老师在教学《生活中的你我他》一课时，老师让同学们说说自己长大后的理想职业，同学们踊跃发言，纷纷发表自己的意见。这时，坐在角落的一位同学站了起来，从穿着打扮来看，可能他家境不是太好。他显然有些窘迫。老师鼓励了他。他才嗫嚅地说：“我长大了做什么都可以，但我绝对不做清洁工！”我心里一怔，但是我马上平静地等待老师的引导。可是不知道是因为上公开课紧张的缘故，还是因为别的什么，老师居然一声“哦”就让他坐下了。我们几个听课的老师都呆住了。课后，我问了这位老师。这位老师的回答又一次让我感到了惊讶，她竟然说：“我想这只是他的希望，应该得到尊重。” 　　我马上把那位同学找来了。以下是我和他的一段对话。 　　我：我们是第一次见面吧，你是哪里人能告诉我吗？ 　　学生：我啊？……（显然他不大愿意说） 　　我：不想说没关系，我只是随便问问。 　　学生：没什么！我不是本地人。 　　我：哦！刚才我听了你们的课，你说唯独不愿做清洁工，这是为什么呢？能告诉老师吗？ 　　学生：嗯……因为……因为我妈妈就是一名清洁工。 　　我：清洁工可是了不起啊！他们为我们这个城市作出了大贡献呀。如果没有他们的辛勤劳动，我们的城市不知道会变成什么样了。你知道时传祥吗？他就是一名清洁工，还被我们国家主席接见过呢。 　　学生：我不知道他。我觉得清洁工不好。 　　我：为什么呢？ 　　学生：清洁工一点都不好，又脏又累，钱也不多，还要被人说。 　　我：他们都说什么了？ 　　学生：我们班有同学就说我，说我妈妈是清洁工。他们这是在嘲笑我。 　　我：哦！那是他们不对！正因为清洁工又脏又累，才更值得我们尊敬呢。他们用自己的一身脏换来的可是大家的洁呀，这是多么崇高的事啊！那位同学真不应该！ 　　…… 　　我们聊了大约有十来分钟，那位学生要去上课了。他走时的一句话让我倍感欣慰：“老师，谢谢您！”听得出来，他也认同了我的观点，并且已从痛苦的感受和抉择中走了出来。可如果这样的谈话由他的老师来谈，而且当堂就谈，那该多好啊。这样既可以缓释那位发言同学的心情，又纠正了同学中错误的认识，进行了正确的价值引导。 　　教师在课堂上应该发挥应有的主导作用，不能