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* 虽有佳肴 《礼记》 《礼记》二则 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传为西汉经学家戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。 《礼记》和《周礼》《仪礼》合 称“三礼”。 节选自《礼记·学记》,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 读准字音 嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) yáo qiǎng yuè xiào 注意停顿 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半”,其/此之谓乎! 自由诵读 对译注释 ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽: ????????? 佳: ?????????? 肴: ? ??? ( 2 )弗食 . ,不知其旨 . 也 ???? 食: ???????? 旨: ? ??? ( 3 )虽有至道 .. ,弗学,不知其善 . 也 ???? 至道: ?????????????? 善: ? ??? ( 4 )是 . 故 . 学然后知不足,都然后知困 . ???? 是故: ???????? 困: ? ??? ( 5 )知不足,然后能自反 . 也;知困,然后能自强 .. 也 ???? 反: ???????? 自强: ? ??? ( 6 )故曰:教学相长 . 也 ???? 长: ? ??? ( 7 )其 . 此之谓也 .... ???? 其: ???????? 此之谓也: ? (1)虽有嘉 肴 (2)弗食,不知其旨也 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 (4)是故学然后知不足,教然后知困。 即使 味美 美味的菜 吃 最好的道理 好 所以 困惑 ( 1 )虽 . 有佳肴 .. ???? 虽:
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