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基于大学生信教现状高校宗教工作方法研究 　　[内容提要]近年来，伴随着我国社会的快速发展，“宗教热”在高等学校中也有所显现，对在校大学生的思想信仰产生一定影响。高校宗教工作，首先要对宗教问题有一个正确的认识，然后根据情况开展一系列工作。在开展大学生教育过程中，必须采取多种手段方法，才能取得良好的效果。 　　[关 键 词]信教；大学生；宗教工作 　　近年来，我国社会发展进入了前所未有的转型时期，在经济全球化背景下，我国的宗教管理事业面临着许多新的挑战。随着宗教文化热持续不衰，宗教对大学校园的渗透问题以及大学生的宗教信仰问题已引起社会各界的广泛关注。目前，在高校大学生中有一些宗教痴迷分子，甚至还有些大学生入教成徒。他们容易被一些披着宗教外衣的不法分子利用和煽动，给高校学生的学习生活带来隐患。 　　一、大学生宗教信仰情况现状 　　当前，在大学校园中，不仅出现了大批 “宗教文化追随者”、“望教者”，而且有个别大学生皈依了宗教，成为信徒。大学生是我国文化层次较高的群体，他们一直接受无神论的教育，但在大学生中出现宗教信徒也已经成为不争事实。为调查了解时下大学生的宗教信仰情况，并以统计分析结果为基础，寻找目前针对信教大学生开展工作的关键点和突破口，我们以调查问卷的形式在辽宁地区高校中开展了大学生宗教信仰情况调查，共发放问卷450份，回收有效问卷448份，回收问卷比例为99.56%。 　　（一）高校大学生总体信教比例不高，且以佛教、道教为主 　　通过调查问卷收集到38名信教大学生（约占所有受访学生的8.5%）的问卷反馈，其中信教本科生有25人，约占受访本科生人数比例6%；信教研究生有13人，约占受访研究生人数比例13%，高于本科生信教人数比例一倍多。研究生信教比例远高于本科生信教比例，调查结果颠覆了以往“知识水平越高，越信奉唯物主义”的推测。这一结果产生的原因值得探讨，也对高校宣传思想工作的工作成效提出新的挑战。38名信教大学生中有11人信仰佛教，占比29%，12人信仰道教，占比32%，两者合计占比61%，高于半数，而其他各类宗教合计占比37%。佛教、道教历来在我国社会有着悠久的传统和深厚的基础，尤其是佛教在我国的主导地位一直未被撼动。我国信仰伊斯兰教的少数民族有10个，随着这些少数民族人口的稳步增长，穆斯林数量也不断增加。对外开放条件下，国外宗教的影响越来越大，基督教信教人数增长速度十分迅速。我国高校大学生的宗教信仰具有很强的民族特色，在国家文化背景的影响下，大学生更倾向于信仰与民族文化同源的宗教教派。 　　（二）高校大学生信仰宗教的动机主要为内心需求 　　调查显示：17%的学生认为信仰宗教能够帮助他们消灾免祸，保佑平安；83%的学生认为信仰宗教能够令人安慰，得到温暖的力量，获得精神的寄托。这进一步证明了宗教的本质是唯心的，人们信仰宗教的目的主要是从中获得心灵的慰藉与满足。 　　就“人生是否需要宗教信仰”这一问题，信教人士与非信教人士给出了差异悬殊的回答。信教人士中，有90%认为很需要宗教信仰，只有10%认为不需要或者无所谓。在非信教人士中，只有5%认为很需要宗教信仰，认为不需要或者无所谓的比例达到95%。这一情况说明，内心对宗教信仰的需求是决定高校大学生是否信教的主导因素。研究者认为：高校价值观引导不足、信仰教育缺失、心理疏导机制不完善，使部分学生精神需求无法得到满足，进而对马克思主义和共产主义信仰失去信心，转而追求强调“至真至美至善”境界的宗教。 　　（三）高校大学生对待宗教问题总体呈宽容态度 　　在对待宗教信仰的态度上，信教大学生中66%认为应当顺其自然，34%认为应当予以保护；非信教大学生中92%认为应当顺其自然。可见，随着“宗教升温”的不断发展，无论是否信教，人们对于宗教信仰的态度更加宽容与包容。与此同时，所有信教大学生认为应当有宗教信仰，这是个人自由，只有6%的非信教大学生认为不应当有宗教信仰。可见，随着公民宗教信仰自由权利得到尊重和保护，大多数学生认为宗教信仰是个人的事情，并选择不对他人的信教情况进行过多的干涉或排斥。96%的非信教人士愿意与宗教信仰不同的人相处，可见目前高校中的宗教信仰没有明显的排他性，大多数人像尊重他人的兴趣爱好一样尊重他人的宗教信仰。不同信教人群、信教人群与非信教人群均可以和平相处，没有明显冲突。 　　（四）高校师生在宗教问题的认识上尚不够科学、理性 　　宗教信仰与封建迷信拥有一些共同点，但两者却有本质的不同。在“宗教与邪教关系”这一问题上，所有信教者都指出两者具有本质区别。但有4%的非信教者认为两者差不多或者不清楚，这不得不让人质疑高校大学生基本常识的缺失与高校信仰教育的不足。如果不能区分宗教与邪教的差异，不仅在理论中，在实践中也是非常有害的。对“大学校园内是否可以有宗教活