多元文化语境下华裔美国文学话语流变研究.docVIP

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多元文化语境下华裔美国文学话语流变研究

多元文化语境下华裔美国文学话语流变研究   [摘要]由于华裔美国文学话语的流变与美国华人移民的历史以及美国社会政治文化生活的改变有着密不可分的关系,因此本论文的研究方法主要以美国多元文化主义思潮的发展为脉络,以话语理论为切入点,结合后殖民主义批评、新历史主?x批评、女性主义批评、文化批评等文学批评理论作为该选题研究的理论基础,结合相关文本的详细分析,对华裔美国文学随着多元文化主义思潮发展变化而表现出的不同话语特征进行深入研究。   [关键词]多元文化语境;华裔美国文学;话语流变   华裔美国文学的诞生和发展一直都跟美国的华裔移民的历史息息相关,同时也会随着美国本身政治、经济和文化的变迁而变化,本文的着手点就是以美国多元文化思潮的历史作为行文脉络,内容上涉及多种批判现实主义的内容,比如殖民主义、女权主义、民权主义等。通过不同角度来分析华裔文学在多元文化主义思潮的影响下形成的不同话语特征,并对这些特征进行详尽的分析和谈论。因为美国从建国伊始就是一个移民构成的多民族国家,其建国历程本身就是争取自由独立的过程,所以美国的少数族裔只有自己团结一致对外才能争取到足够的话语权,才能得到主流社会的关注和认同,在此基础上才能顺利的推广和发展少数族裔特色文学。   一、族裔政治的多元文化主义与华裔美国文学的发展   美国著名黑人民权领袖马丁路德金在林肯纪念堂前发表的经典演讲《我有一个梦想》可以被认为是美国上个世纪六十年代正式掀起少数族裔民权解放运动的号角,在美国黑人族裔的率先行动下,更多的扎根在美国的少数族裔已经意识到了想要得到公平、公正的待遇必须要内部团结一致,坚持不懈的对外界的压迫和歧视进行反对。在上个世纪六十年代的时候少数族裔对于自身权益的诉求主要集中体现在跟白人主体对等的政治权益和个人人权之上,同时他们也希望美国社会承认他们自身族裔跟主体的差异化,在那时候整个社会再次掀起了以族裔为个体作为区分的多元文化主义思潮。在这股思潮的吹动下,美国的文学界也开始产生了变化,更多的少数族裔出身的文人学者们开始更加乐于和积极的表现自身的族裔的文化,他们开始挑战传统多数主体白人族裔的文化霸权,他们通过自己的生花妙笔替养育的自己的小众文化发声。   这种思潮持续了一个年代后,美国的主流文化就在众多学者的努力下开始了显著的变化,美国的各大高等学府都开设了研究和了解各种美国少数族裔文化的课程或者是学科,其中以非洲裔、亚洲裔和拉丁裔的研究课程最为常见。美国的少数族裔的学者希望通过更长远的教育的影响在美国社会构建出属于自己的文化生态圈,这即使对西方白人主流文化圈子的一种挑战,同时也是进一步向自身受到的不公正对待的一种努力。   就像当初非洲人被运往北美洲大陆一样,华裔大面积登上美国的土地时其时代背景也同样悲惨,那时候最主流的华人劳工群体在美国从事各种体力活动根本享受不到任何权益。而那时的歧视逐渐地形成了一种惯性,直至到二战结束后依然没有任何实质上的改变,哪怕越来越多的华裔在美国社会取得了更高层次的成就,他们也通过自己的辛勤劳动成为了经济层面上的美国中层或者上层人士,但是整个社会对华裔人群的歧视和偏见确实根深蒂固的。所以在少数族裔多元文化思潮中,华裔学者也极大的投入到了浩浩荡荡的变革运动中去,他们将自己祖辈经受的历史用沉重的笔触书写成一篇篇文章,不遗余力的让整个社会的有识之士正视华人移民在美国社会受到的苦难。华人移民的先辈们已经用自己的经历证实了当所谓沉默乖巧的“模范少数族裔”并不会对自身带来任何利益,他们的生活不会有任何实质的改变,这也是上个世纪六十年代时美国华裔作家群情愤然的原因,他们自觉地将自己当作了整个华人族裔的代表者和发言人,他们的作品以华人移民过往的遭遇为主体,直观的批判了当下美国社会的种种现实。在当时成百上千的华裔作家的作品里又以赵建秀和徐忠雄主编的《啊咦!美国亚裔作家文集》最具有代表性,这部文集精心地挑选了当时市面上很大一部分优秀的华人作者的文章,这些文章都是从华裔的视角去审视美国这将近一个多世纪以来华裔移民在美国的历史和其整个群体受到的各种歧视,犀利的词锋严肃的批判了美国社会的不公正态度,悍然的跳动白人主体环境下的美国主流思想。   二、华裔美国文学批判现实主义话语的特点   在上个世纪六十年代的美国社会,以族裔为单位的多元文化思潮下华裔作家的批判现实主义从某种意义上可以理解为是承继上上个世纪欧洲取代了浪漫主义成为文学界新的主导的西方批判现实主义。现实主义的文学作品旨在以文学的方式去记录和表现人们的现实生活或者历史经验教训,所以无论是哪种流派的现实主义文学都会有一定的相同之处,比如都力求反映真实的世界,着重生活中场景的重现等。当然随着时代的发展不同现实主义的文学作品在其侧重点上还是有着明显的分别的。   上个世纪的西方批判现实主

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