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声乐教学中学生审美能力培养研究 　　摘要：艺术是人类实现自我精神追求和价值提升的途径，众多的音乐艺术形式彰显了人性中对于美的不懈追求和探索。声乐是最早诞生于人类社会的音乐艺术形式，体现了人类对于美的最早的探索追求。声乐审美能力培养的过程是由一套环环相扣的从创作作品到演唱表现再到欣赏评价最后到达审美能力提高的完整过程。声乐作品的创作和艺术表现是方法和途径，而审美能力的提升才是声乐教学的核心和最终目标。本文从声乐审美的基本含义开始，引入声乐审美的组成部分，逐步过渡到对于声乐审美能力提升的方式途径的研究，最后落脚于声乐审美的影响，以便更好的说明高校声乐教学中如何更有效地培养学生的审美能力。 　　关键词：声乐教学 声乐审美 审美能力 培养 　　中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2015）07-0039-02 　　1 研究背景 　　在当今经济全球化和信息化变革的影响下，各个领域都处于激烈而深刻的变革与交锋中，音乐艺术领域也莫不如此。其中声乐作为做广泛的音乐艺术形式被赋予了新的历史使命和时代责任。在声乐艺术几千年的发展中，自身经历了不断的演化，不仅在艺术形式上异彩纷呈，在数作品量上也是浩如烟海，始终为人们对于音乐的审美追求和能力提升做着孜孜不倦的贡献。当前，全球一体化加剧，世界上各个民族，各个国家，各种文化，各种艺术形式的交流碰撞也此起彼伏，百家争鸣的同时又异军突起，融合的同时又在不断分化。人们对于声乐审美教育的提升呼声日高。对于新的声乐审美教育的方法的研究刻不容缓。与此同时，伴随着我国国际地位的提高，国家交流的日益频繁，作为国家时代先锋的音乐受教育者的审美能力迫待提高，以便在国际交流中展现中国的良好的国际形象，更好地进行国际间的交流。 　　由于世界上民族国家众多，而且各个历史时代的变化，人们创造出了不同的声乐形式，因此每种声乐形式都是不同人群内心的情感诉求和表达，都是特定历史时期人们所赋予的声乐的时代使命和精神感召。例如，中国古代的诗经中有关的演唱部分就是劳动人民对于生活，对于爱情，对于人与自认关系的一个感受和阐发，体现了我国古代人名对于自然和谐生活的热爱。再比如，法国的《马赛曲》是在特定历史时期法国人民对于自由，平等的新思想的最佳精神象征，它号召着法国人民为了自由平等的新世界而奋斗。当下，新的时代已到来，不同的人群都有自己的内心诉求，因此也就有了不同声乐形式，它在参与社会变革的同时也正在深刻而广泛的影响着人们的生活。鉴于此，当下声乐审美的教学应该在追根溯源，深入了解声乐发展历史脉络的同时，又要博采众长，兼收并蓄，深入而广泛地理解各种声乐形式，并且紧跟时代的诉求，只有这样，才能对于声乐有更为全局和清晰的逻辑认识和把握，才能更好的理解并实施声乐的审美教育。 　　虽然我们对于音乐的理论有了较为深入的研究，并且也取得了一些令人可喜的研究成果。但是，不可否认的是，我们的音乐理论的研究一直以来都是更加侧重于对于器乐美学的研究，而对于声乐理论和艺术技法的研究甚少，这不仅导致了我国声乐理论研究水平落后于国外，而且还对于我国声乐艺术的健康发展和声乐审美教育的提升缺乏积极的导向作用。因此，对于我国高校声乐审美能力的教育的理论研究已经刻不容缓。 　　2 声乐审美的概述 　　2.1声乐审美的性质 　　声乐作为歌唱者内心情感的艺术表现形式，源于艺术美学和声学的有机糅合，作为艺术美学一个及其重要的学科分支，是研究音乐艺术美术基本规律的一门基础性的理论学科。从原始社会人类的简单的发声到现代声学衍生出的众多艺术表现形态，歌唱的作用也有最初的简单使用逐步过渡到具有多种结构，多种层次的审美要求和情感需求的程度。纵观人类社会，声乐艺术已然成为人们表达内心世界必不可少的途径，声乐艺术也成为人类社会丰富的精神文化内容。每个区域，每个民族，每个国家都有自己独特风格的声乐艺术。从意大利帕瓦罗蒂雄浑的美声到各种动人心扉的歌剧，从我国古代的《阳关三叠》到美轮美奂的京剧、昆曲等地方戏曲。声乐以其独有的美感彰显了人类的文化价值和精神追求。声乐教学是声乐审美能力培养和提升最关键也是最重要的一环，对于提升声乐学习者乃至是全人类的审美能力有着不可小觑的作用。声乐审美对于人格的塑造，良好价值观的形成，正确价值观的追求都是大有裨益的。它在促进全人类的审美能力的提高，发展和解放人性的过程中有着重要一环。因此，要着力推进声乐教学中审美能力的培养的研究，创新出更为有效的高校声乐教学审美能力培养的新模式。 　　2.2声乐审美的价值 　　声乐审美价值是对立统一于声乐审美过程中的主体和客体的相互关系中，两者是相辅相成，辩证统一的关系。审美客体本身就具有一定的审美价值，这会直接作用在有声乐主主观审美需求的主体上，满足审美主体对于审美的需求，并使审美主体