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多元文化对当今美术教育影响 　　1997年，笔者在欧洲进行学术访问和考察时，参观了数个美术学院，无论是著名的巴黎美院或德国杜塞尔多夫美术学院或明思特美术学院，学生们在工作室里的情形和状态都相当自由、宽松，他们用自己的方式画着自己感兴趣的东西，或具象或抽象，似乎教授在这些方面对学生并无太多限制规定；也常见到在几百平方米的大教室里，学生三五成组地在讨论和合作制作立体装置作品。很少碰到像我们国内美术学院教室里司空见惯的许多学生围着模特或静物写生的场景，这种场景几乎是我们国内美术院校教学的最基本模式，不管你在北京、南京、杭州或广州的各美院中，教学方式看起来都无甚大区别，甚至入学考试的科目也雷同，无非是素描、色彩和创作（从出版的全国八大美院入学考试优秀试卷丛书即可看出）。可以说，很长一段时间内全国各美院的教育体制基本是一个模式。但今天我们已欣喜地看到国内一些美术院校已打破了曾一统天下的单一教学体系，这无疑是信息时代的频繁接触交流和多元文化催生的结果。 　　记得笔者当时住在塞纳河畔的“国际艺术城”，每每在凌晨酣睡之时，会突然被刺耳的摩托轰鸣声惊醒（飙车青年有意将发动机消音器拆卸掉），在怒骂之余却想：这飙车族亦是西方现代文明的衍生现象之一，就跟巴黎街头上“朋克”的怪异发式和装束一样。曾几何时，在西安家里亦常被同样的摩托噪音袭扰，古都往日的宁静已不复存在！今天的地球村里，人们生活在各种媒体的汪洋之中，对不同文化背景的相互理解，使今天的欧美年轻人和中国年轻人比历史上任何时期在思维和行为模式等方面的差异都小，并且这些差异还在继续逐渐缩小。毫无疑问，我们正经历着传统文化与现代地球村所衍发出来的文化冲突，笔者以为不用刻意地保持，也不要刻意地拒绝。“文化变得越来越多元化，多元化的文化对人越来越重要。”① 　　在当今世界经济一体化、信息全球化、文化多元化的大背景下，艺术呈现出西方和东方、现代和传统、外来和本土文化的相互冲突、兼容和并存的状态，社会巨大的变化对国内美术教育的明显滞后提出了挑战：当今美术教育能继续沿习传统模式吗（实际上我国现行的美术教育模式完全是欧式的，只不过是50年前的欧洲模式罢了）？当今繁纷的艺术现象和美术作品所呈现的不同面貌与传统美术教育诸多旧标准间的冲突如何解释？美术教育重在培养学生什么样的能力？这些都迫使我们回到最本质和最初的起点来重新思考：美术教育的任务、目的等等。 　　 　　多元文化是现代世界的大趋势 　　 　　多元文化的现代世界趋势必然促使美术学院的教育体制随之相应改变。“学校教育学生，既要理解自己的文化背景，也要理解他人的文化背景和其他国家的文化。在这个地球村中，必须培养学生树立一种国际观点。”②随着越来越广泛的文化交流，我们一方面在不同文化中汲取养料，兼收并蓄，另一方面全球化态势又激发起我们强烈的寻根意识。中国上下五千年文明史常使中国知识分子有太多的牵挂，深恐一不小心丢掉了什么，坚持“只要有了民族性就有了世界性”是相当一部分人的共识。但是，这种观点在今天可能还不够全面，我们在追根溯源时不难发现，曾经是中国历史发展中最为辉煌的、我们常引以为荣的汉唐朝代，在文化心态上无一不具备海纳百川的胸怀！在今天信息量激增乃至爆炸的时代，如果再让自己的眼睛被往事蒙蔽，或担心自己脆弱的体系无法经受住冲击而死守在固有的大门里，那是悲哀的！说到底，文明的进程就是不同文化在冲突交锋中相互融会变革进而发展壮大的。马蒂斯、毕加索没有因为借鉴了非洲艺术而变为非洲人或非洲土著艺术。所以，时代需要我们重新审视现实和切身感受鲜活的生命节奏，在保持我们自身文化特点的同时，要以开放的良好心态融入到今天多元文化的世界。 　　 　　媒体“生态系统”正在改变着这个世界 　　 　　媒体充斥着我们生活的每一个角落，有时它很直接地导致人们视点的变化。今天，许多人感到除睡眠以外的时间几乎都花在这样或那样形式的媒体上。媒体“生态系统”甚至成为人们主要的生存状态――电视、广播、报纸、网络、手机、电脑及MP3播放器等，围绕着人们，干预着人们的生活。而且这一“生态系统”越来越广泛，越来越个性化，其形式也越发多样化。今天许多美院学生甚至艺术家的作品的取材均来自于影视、画报、广告等等宣传媒体，而不是直接取之“第一自然”。就连这些作品所呈现出来的视觉效果也在有意无意地追求一种图片效果。现在的问题是：人们对以往评判艺术品时所关注的体量感、空间感、光感等已逐渐失去兴趣。难道我们的美术教育还能延续在以往教学中运用了20至40课时（甚至更长时间）去“磨”完一张素描作品吗？如今的美术学院的学生们已经不像他们上一代人那样迷恋笔墨在宣纸上挥洒或油彩在画布上堆砌所产生的视觉效果了，他们的视觉感受已随观念的改变而大不相同了，他们对作品所体现的内容更有兴趣，因为他们意识到“艺术品是被解释