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大学生荣辱观培养实践路径探析 　　摘要：加强大学生荣辱观教育，应坚持实践第一的原则，通过思想灌输、制度评价机制、“慎独”修身、榜样示范、环境塑造等实践路径，使社会主义荣辱观内化为行动。 　　关键词：社会主义荣辱观；大学生；八荣八耻；荣辱观教育 　　中图分类号：G641 文献标志码：A文章编号：1002―2589（2009）09―0162―02 　　 　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向。高校承担着培养人才、创新知识、传承文明等重要任务。社会主义荣辱观的提出，为大学生的成长树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，为高校思想道德教育指明了方向。加强大学生社会主义荣辱观教育，应坚持实践第一的原则，把“八荣八耻”的基本要求落实到他们的日常学习生活之中，落实到为校园添光彩、为他人送温暖、为社会做贡献的过程之中，使大学生在实践中感受真情、领悟崇高、体验光荣，不断提高他们的思想道德水平。 　　 　　一、进行全方位的思想灌输 　　 　　课堂是对大学生进行思想政治教育的主渠道。高校应针对当代大学生的特点，科学设计教育内容，深入、全面、创造性地抓好思想政治理论课、哲学社会科学课和其它各门课程建设，把社会主义荣辱观引入教材和课堂，使社会主义荣辱观逐步渗透到大学生的思想及行为中。为此，应对课程设置进行必要的调整和充实，组织编写有针对性的教材，切实突出荣辱观教育在整个教学体系中的位置。要通过思想政治理论课直接进行社会主义荣辱观教育，进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的教育，进行中国国情教育、国际形势和民族忧患意识教育，使他们确立“八荣八耻”的荣辱观念，树立为中华民族伟大复兴而奉献的光荣使命感和责任感；通过文史课进行中国传统文化、中华民族爱国主义优良传统的教育，使他们确立社会主义荣辱观的核心价值，培养当代大学生的爱国主义精神和为人民服务的道德观；通过专业基础课程学习，培养当代大学生的科学素质。积极改进教学方法，改善教学手段，采用启发式、参与式、研究式、案例式等教学形式，广泛开展课堂讨论，多与学生平等交流，真正发挥思想灌输对社会主义荣辱观教育的应有作用。 　　 　　二、健全社会主义荣辱观的制度评价机制 　　 　　在大学生社会主义荣辱观形成和发展过程中，教师和社会的评价是极其重要的影响因素。这就要求高校通过健全和完善规章制度、组织开展主题实践活动等，使社会主义荣辱观的基本要求更好地渗透到学校工作的各个方面和各个环节，转化为大学生的价值追求、行为准则和生活习惯。道德的基本特点之一，是以善恶标准对社会现象进行评价。加强评价机制的建设是践行社会主义荣辱观的重要方面。行为究竟是善还是恶，要看是否有利于社会的进步和发展。具体说，善主要是指符合国家和人民利益以及社会道德要求的行为；恶主要是指违背国家和人民利益以及社会道德要求的行为。《公民道德建设实施纲要》以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，全面贯彻“三个代表”的重要思想，立足当代中国国情，放眼世界未来，总结了改革开放以来我国公民道德建设的新鲜经验，从理论与实践的结合上，深刻地论述了公民道德建设的指导思想、方针原则，概括了社会主义道德 　　建设的主要内容，阐明了公民道德建设的基本要求。这是社会主义荣辱观评价的根本法则。围绕《公民道德建设实施纲要》的根本原则和要求，高校要在制度建设中重视荣辱观的评价问题，不断充实相关内容，完善相关机制。 　　 　　三、运用“慎独”修身之法 　　 　　“慎独”是我国古代儒家创造出来的“修身之法”。“慎独”思想不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用，而且对当今的社会主义道德建设仍具有重要的现实价值。 　　树立正确的荣辱观，最根本的是从思想上提高自觉性，树立科学的世界观、人生观和价值观。“慎独”是培养高尚道德人格的重要途径，是人类一种大彻大悟的良知状态。如果做不到“慎独”，就难以树立科学的世界观、人生观和价值观。大学生树立社会主义荣辱观，首先要自己做到自省自律、知耻改过。“宁可毁人，不可毁誉”，古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。大学生要在高度发展和竞争激烈的社会立足，必须用社会主义荣辱观做到“日三省吾身”，自觉运用先进思想武装自己的头脑，用过硬的本领提高自身实力。 　　践行社会主义荣辱观，重要的不是当众怎么办、人前如何为，关键是独处、无人监督的时候如何想、如何做。“慎独”要求人在“独处”的时候，能够自我把持得住。“独处”最容易出事，以为神不知鬼不觉，就可为所欲为。要做到“慎独”，关键是自重、自省、自励、自警。自重是培养“慎独”修养的重要前提，就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，不做违