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宣传画在国家文化形象建构中作用研究 　　摘要：宣传海报作为塑造国家和公民形象的手段之一，一方面我们应该站在历史的高度回望其自新中国成立后在大江南北广为流传的发展历程，深入地思考和研究当年宣传画的创作对当今的现代海报艺术创作的借鉴价值和意义；另一方面要学习西方现代设计理论体系并通过中国文化与世界文化的相互沟通、相互融合来影响和推动我国宣传海报的发展，缩小与国际作品存在的差距，运用宣传画塑造一个真实的国家形象。 　　关键词：宣传画；国家文化形象；符号；建构 　　Study on the role of Popularizing Drawing in the construction of national cultural image（Wuhan University of Science and technology Yu jinsong） 　　Abstract：Popularizing Drawing， As one of the means of shaping the image of national and citizens posters， on the one hand， we should stand in the height of history to look back its course of development around China， in-depth thinking and research in past posters reference value and significance on artistic creation to contemporary ； on the other hand， to learn the modern western system of design theory， through the mutual fusion and mutual communication between China culture and world culture to influence and promote the development of Chinas propaganda posters， narrowing the gap to international poster works， to create a true image of the country. 　　Key words：Popularizing Drawing； National Cultural Image； Construction 　　1引言 　　1.1宣传画 　　宣传画作为一个绘画概念具有显著的时代特色，在实际使用中又很难给出判若分明的界限。从概念涵义上看，它与招贴、海报很相接近，但由于出现的时间、使用中的习惯等因素又相互区别。它们都具有信息发布、交流的媒介特征，其范畴又都涵盖商业、文化、体育、政治等类。然而，这三个词的来源并不相同。费文明在他的博士论文新中国宣传画创作研究中对以上三个概念作了比较分析，给出了较为明确的界定，摘引如下： 　　海报一词的来源有两种说法，一种说法是旧时上海人通常把职业性的戏剧演出称为海，从事职业性戏剧的表演称为下海，而用来传达剧目信息、招徕顾客前来观看的张贴物，便被相应地称作海报；还有一种看法是，清朝时洋人通过海船运洋货至中国，为了促进海船上洋货的销售，他们将宣传洋货信息的张贴物贴在码头或沿街醒目处，因为是海上舶来之品，所以人们便将这种张贴物称作海??。招贴一词则更像是孕育自汉语自身的语境。根据《说文解字》的解释，招即手呼也，有招徕之意，贴为张贴之意。招贴的意思即为为招引注意而进行张贴，是一种户外广告形式。宣传画一词虽然解放前就已出现，然而与解放后对这个词的确定认识还是有差异的，解放前只是模糊地把一些具有宣传功能的绘画称作宣传画，而解放后则将宣传画一词的意义固定下来，指那些以宣传鼓动、制造社会舆论和气氛为目的的绘画，以形象醒目、主题突出、风格明快、富有感召力的图像配上醒目的、号召性的、激情的文字标题，张贴或绘制在引人注目、行人集中的公共场所，发挥强大的社会作用。在执政者的主持下，宣传画与政治密切相关，成了政府宣传政策方针、配合政治运动、塑造社会主义新人与光明未来等的重要工具。 　　由此可见，宣传画因其与政治的密切关系而通常被认定为政治宣传画，实际上它只是招贴画的一种，是针对大众群体进行宣传、鼓动，通过制造舆论来营造气氛为目的的绘画。从广义上讲，它还包括涵盖公益、文化、重大体育赛事活动的海报以及商品营销、推广的各种广告。这种绘画一般配有醒目的主题文字，具有强烈的号召性并充满激情；视觉特征上，形象夸张突出，主题鲜明果断，用色单纯明亮，有