学生自评与互评在德育课评价中实施.docVIP

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学生自评与互评在德育课评价中实施

学生自评与互评在德育课评价中实施   摘要:阐述了在德育课教学中实施自评与互评的意义和主要阶段,同时对评价过程中需要注意的问题进行了总结。   关键词:学生;自评;互评;德育课评价      传统德育课评价的主要弊端表现在评价内容、方法、主体和标准的单一性上。教师作为单一的评价主体,掌握着评价的主动权,他们的偏好和兴趣决定着评价的标准和内容。学生完全处于被动的状态,无法在评价中维护自己的利益,阐释自己的见解。由于学生不是评价主体,评价的激励功能难以发挥,学生的自我评价能力和行为调节能力都得不到锻炼。德育课评价方式的改革就是要改变这一现象,让学生成为评价主体,使评价从外部转化到内在,从形式转向实质,从被动转向主动。      德育课中实施自评与互评的意义      学生自评是学生在教师的指导下,对自己学习过程中的各种表现进行自我认识、自我分析,从而达到自我提高。学生互评是学生对照评价标准相互检查、对比,总结、探究活动的成败以及造成这种结果的原因。自评和互评,既可以是学生个体之间,也可以是学生群体之间,既有小组成员共同进行的自评,亦有小组之间的互评。   学生自评与互评的方式在不少学科教学中已被采用,也取得了不少经验。但对德育课而言,学生自评与互评却有着更为特殊的意义。   第一,思想品德是知、情、意、行的有机统一体,品德的形成过程不是道德规范的简单记忆过程,而是外在道德规范要求的内化过程。在这个过程中,反思是必不可少的环节,它需要人们不断地对自己的行为进行内省,对自我进行再观察、再认识,不断地强化自我的道德意识和伦理人格,从而达到道德自律。这种内省能力不是天生俱备的,需要有意识的锻炼和培养。自我评价恰恰最具有反思性,教会学生进行自我评价是提高他们道德内省能力的最有效的方法之一。   第二,德育课具有约束和禁止的功能。根据心理感应抗拒理论,当一个人的行为自由被约束或禁止时,他会处于一种动机唤醒状态,这种状态促使个体去试图恢复他的自由,特点是当某项行为对个体具有不可替代的重要性时,反向心理愈加强烈。德育课的教学存在大量约束和禁止性的内容,学生在没有理解其合理性之前,极易产生逆反心理,这就是所谓的“反教育性”。学生在自我评价中,其主体和客体是同一的,这种同一性有利于评价过程中主客体的易位和角色的转换,消除这种逆反心理,使评价更易被认同和接受,消除不当评价带来的负面影响。   第三,品德的形成过程是主体的自我建构过程。在建构过程中主体会自然地接受他所在群体给它的“指令”,这就是人的可暗示性。研究表明,人都具有可暗示性,人在与他人相互交流时有一种下意识地认可甚至模仿别人的语言或行为的倾向。学生的互评活动会对置身其中的学生产生巨大而无形的“渗透性”作用,让学生在不知不觉中进入同伴教育状态,使品德要求悄然进入其心灵,变硬性灌输、机械操练、形式主义为自主建构。   所以,实施自评和互评是德育课教学的内在要求。在自评与互评两者之间,应当坚持“以自评为基础,以互评为依据”的原则。自评是促进学生品德生成的内因或说是内部动机,只有学生自己才能最及时、最清楚地了解自己在学习过程中成功或失败的的信息。互评属于“他评”,是促进学生发展进步的外部因素或说是外部刺激,它对学生品德行为产生的作用,最后都需要通过学生本人的认同、内化。但是学生在成长过程中,往往无法对自己有一个全面、客观的认识,他们通常会根据教师和同学对自己的评价形成自我评价。而同学们在一起相处的时间较多,相互了解也较深,便于清楚地看到同伴的优缺点,学生互评得到的信息一般来说比较真实、具体。      实施自评与互评的主要阶段      组织学生进行自评和互评一般需要经历三个阶段即准备阶段、评价阶段和再评价阶段。   准备阶段(1)评价前教师要营造良好的评价氛围。在传统的课堂学生评价中,评价往往被视为对学生学习的一种检验或者促进,学生在乎的是如何在评价中获得高分,从而得到奖励。竞争中失败的学生会由挫败感产生“我不行”的自我评价,进而导致重复失败,出现消极情绪。竞争中得胜的学生则会害怕遭遇失败,始终处于紧张和焦虑的状态。因此,在评价的准备阶段,教师要打破已往的评价氛围,形成一种使学生感觉安全且积极向上的课堂评价氛围。(2)使学生清楚评价内容和评价标准。要提高自评和互评的实效性,必须有明确的评价内容和评价标准。我校在《职业道德与礼仪规范》教学中就“个人礼仪规范”的养成进行每月一次的自评与互评,评价的内容和标准相当详细,比如:按规定穿校服;说话时不用手指点他人,说话音量适中;不在教室里吃东西,就餐自觉排队,剩饭剩菜倒入清洁桶;不在教室里修剪指甲,吃口香糖,随地吐痰、吐口香糖等共十六条。每个单项满分为5分,总分评价73至80分的为优秀,59至72分的为良好,41至58分的

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