客家六礼婚庆传统对现代婚庆产品设计创新启示.docVIP

客家六礼婚庆传统对现代婚庆产品设计创新启示 　　摘要：本文从客家“六礼”婚俗入手，在研究中国传统婚俗和客家婚俗基础上，延伸至现代婚俗与婚庆产品的设计元素。结合传统婚庆习俗和当下婚庆产品的现状，汲取传统婚俗文化的视觉语言和民族化的意蕴表达，从现代产品设计的视角探索婚庆产品的传承与创新路径，以设计出适应现代社会需要的具有客家传统特色的婚庆产品。 　　关键词：客家婚庆产品六礼艺术 　　引言 　　我国婚礼仪式已有数千年历史，具有典型的中国传统文化特征。《礼记?昏义》中有记载：“昏礼者，将合二姓之好。上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几下庙，而拜迎于门外。……故曰：昏礼者，礼之本也。”婚礼有“纳采”（媒人提亲）、“问名”、“纳吉”（男方卜吉，女方正式认婚）、“纳证”（下礼落订）、“请期”（婚期的商定）、“亲迎”（迎亲接新娘）等六个程序，合称“六礼”是中国最早也是影响最为深远的婚姻礼仪。 　　客家人作为广东三大民系之一，是至今为数不多的一直沿用古代六礼婚娶制度的民系。客家先民长期迁徙跋涉的历史和客居他乡的特点，造就了客家人坚韧不拔的坚强意志和浓厚的家族观念。客家民族的主要聚集地在赣闽粤三省，在保留自己独特的语言文化习俗外，与当地的原住民产生文化的交融。其婚礼仪式就是在中原“六礼”婚俗的基础上加以发展而来，加入了南方地区和少数民族的礼仪特色和文化特点，例如新娘出门前都会“哭嫁”到达男方大门口须“过火堆”。 　　一、现代婚庆产品概况 　　随着历史的进程，近代婚俗礼仪在传统的婚俗“六礼”的基础上逐渐增多，发展成为十四道礼序，分别为：合婚、议婚、相亲、放小定、择期、放大定、送嫁妆、亲迎、拜天地吃子、孙饽饽、闹洞房、拜祖先、会亲、回门。 　　中国传统婚俗影响深远，现代婚庆产品有众多传统婚俗的反映。例如婚礼仪式用品和装饰类的婚庆用品多以红色、金色为主，装饰用的红窗花、红对联，拜堂仪式中的红绸、红蜡烛、红花、红盖头，另有红茶碗红筷子等。再则以贵气和吉祥寓意的物品为主，如喜秤代表称心如意，喜鹊代表喜上加喜，主要体现了表达喜庆心情的传统文化心理特征。中国传统的喜庆婚礼文化衍生出的婚礼仪式用品都是与红色、喜令、吉祥话有关的。 　　但中国的传统婚俗随着西方文化的流行，受到到西方婚俗的冲击，特别是民国以后，社会思想意识发生较大变化，西俗东渐之风愈烈，中国传统婚礼的制度和习俗发生变化发展，婚礼习俗随着新的婚姻观念发生程序和形式上的变化，逐渐呈现出“新旧并呈、中西杂糅、多元发展的”的景象。 　　伴随新的婚庆文化发展和新兴婚庆市场的需求，现代婚庆用品也呈现越来越个性化、人性化的发展趋势。婚礼程序在传统婚礼的基础上简化，并加入新的元素，而传统的婚庆用品在保留原有的基础上，也越来越多出现了新的设计理念，并衍生出新的婚庆产品。如个性的定制化视觉系统，将婚礼请柬、海报、多媒体影像等进行统一设计，多种手段结合使用，并进行统一的主题设计。但同时现代婚庆产品设计中，也存在千篇一律的同质化现象，缺乏内涵，西化严重，民族特色不够鲜明的问题尤为突出。近年来以传统文化为主题的婚礼形式逐渐受到新人们青睐，这就要求婚庆产品必须在传承传统婚俗文化的同时进行功能、形式和情感方面的创新，为新时代年轻人提供既富有人情味的喜庆吉祥传统，又有文化内涵的婚礼用品。 　　二、客家婚庆产品的类型及功能 　　“礼须六礼之周，好合二姓之好”是客家婚礼习俗的重要礼节，客家人结婚的礼节以“六礼”贯穿全过程，并融合地域文化特征，结合现代的时代特征发展改良，最终形成现今的客家婚庆习俗。 　　客家婚礼仪式用品突出表现了极具喜悦与吉祥寓意的传统礼仪。传统的婚礼仪式用品是在男女双方举行结婚仪式当天所用器具和道具，?F代的婚庆产品在品类上有所变化发展，传统婚庆产品主要有嫁衣、庚帖、红包、鞭炮、红烛、各式家具、生活用品、装饰用品等，但总体来说客家婚庆产品可分为有以下几类： 　　（一）生活类在客家婚庆中，涉及到的生活类产品主要是生活必需品，主要包括有新衣、新鞋、鞋垫等服装服饰；组合套式床品、被芯、垫芯、床护垫、靠垫、抱枕等寝具；面巾、浴巾等卫浴用品；灯具、桌椅等家居用品；以及米筛、簸箕、桶、剪刀、伞等日常用品。 　　（二）装饰类装饰类主要有文房四宝、书法雕刻、对联、书画、书架等文化收藏品、瓷器、茶具、花瓶、果盘烛台、相框架工艺品等产品。 　　（三）仪式用品香帖、鞭炮、蜡烛、婚庆窗帘、红包等在婚礼仪式上使用的辅助用品。 　　（四）食物类 　　食物类主要有“纳征”的“六鸡六盒”、生猪；婚礼前一天晚“铺床”撒在床上的花生、糖果，供孩童争抢；“亲迎”时南方需准备猪头、鸡公、鱼等。洞房中摆放柚子，取有子之意，摆放红灯，取添丁之意，另有新人入洞房要吃的宽心