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对师道尊严与加强思想政治课德育功效辩证思考 　　摘要：提高学生觉悟，转变学生思想，是中学思想政治课的核心之一，是对学生进行思想品德和思想教育的重要渠道和基本环节。教师的素质和道德修养直接影响思想政治课的教学效果，坚持师德建设和公平公正原则，营造良好的德育环境，可以有效提高思想政治课的德育功效。 　　关键词：“师道尊严”；思想品德教育；德育功效 　　中图分类号：G647 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）02-0016-02 　　某日，梅州十路公共汽车上，一名刚退休的教师在高谈阔论，极力陈词政府之弊，好像他现在享有的待遇是政府枉屈了他，大有不满之意。这时上来一位外表看起来有点木讷的年轻政治教师，刚上车便有几位妇女热情地打招呼，年轻教师与身边的乘客点头致意后坐在年长教师的对面，他们可能不相识，但年轻教师还是礼貌地点了点头。年长教师还在侃侃而谈，当一位妇女向他引荐年轻教师，并赞誉其是位好教师和好班主任时，长者不屑一顾，甚至说这样的人也能当老师、肯定误人子弟之类的语言，结果引来大家的反唇相讥。年轻教师不恼不怒，反而小声相劝不满的群众，年长教师最后灰溜溜地下车而去。见此情景，笔者不禁感慨万千，脑海中突然冒出有关“师道尊严”与“思想品德教育”的一些思索来。 　　《礼记?学记》有云：“凡学之道，严师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二，当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也”。“师道尊严”本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵，庄严。而上海辞书出版社1980年出版的辞书对“师道”这一词条的注释为：①师承；②求师学习之道；③为师之道。在此笔者不想过多谈论“师道尊严”之本义，却对“道”和“严”有其他的想法，因为它与我们现在的思想品德教育有很大的关系。 　　一、“师道”除了其本义外，应该还包括道德的含义，教师应该是道德的模范 　　正人先正己，教育者必须先修养和锻炼自己的品德。教师先善其德，才能做到为人师表，关爱学生，诲人不倦，公平、公正，而也只有先善其德，才不会文人相轻，最终获得师尊。《论语?子路》云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。道德权威对于一位教师来说是至关重要的，而政治教师更应该是道德的表率。因为从某种意义上来说，思想政治教育课就是宣传道德和法律法规的，在学生眼中则是道德和法律法规的化身。因此，师之道德在政治教育教学活动中，决定着教育教学的效果，这就要求教师在道德品质和个人修养方面，能够成为学生的表率，用自己高尚的情操和模范行为去教育、感染学生，真正做到春风化雨，润物无声。无法想象让深圳那位打父母的公务员去讲授思想品德课中的孝敬父母是中华民族的传统美德，学生会信服；让药家鑫去讲授尊重他人、珍惜生命，学生会相信。因此政治教师应相当注意自己的道德修养，才能为人师表，言传身教，才能真正发挥思想品德课的德育功效。 　　二、“尊严”除师道尊贵、庄严外，更应突出教师的自尊和严格要求自己的品格 　　中国传统的“师道尊严”的含义中有一层意思，就是老师要通过自己的人格魅力和知识素养赢得学生和他人的尊重。毛主席早就说过：办好一所学校，先决的条件是要有好的老师。笔者认为这个“好的老师”就是要有一个能自尊自爱，从严要求自己的老师，因为这样的老师才能教好学生。当然这个“好”字应该还包括好的思想和道德修养。桃李不言，下自成蹊。作为政治教师，在教育教学活动尤其在宣传道德、法律和党的路线、方针政策中一定要真诚、忠实，做到身教重于言教，不夸夸而谈，那么你的教学就会有强烈的感召力而深得人心，让学生信服。众所周知，政治课的教学本身就是严谨而又有点乏味的教学，作为授课者的教师如果没有良好的声誉和威信，那么他的教学活动肯定是很难取得成功的，而良好声誉和威信的获得源于教师的自尊自爱和严于律己。试想当一名政治教师在课堂上讲不赌博，课余却经常打麻将，何来的声誉和威信？孟子曾说“人必自侮而后人侮之”，教师没有“自尊”，又何来“师道尊严”？文首中提到的那位长者教师，为老不尊、夸夸而谈、以貌取人，就是最好的反面例证。 　　三、坚持公平公正，构建新型的“师道尊严” 　　恩格斯说过：“实际上，每一个阶段，甚至每一个行业，都各有各的道德”。教师的职业道德直接影响着下一代的成长，关系着祖国的前途和命运。那么在师德建设中怎样才能展现”师道尊严”的时代信息呢？笔者认为就是坚持“公平”、“公正”的原则。在具体的教育教学活动中做到如下几个方面： 　　第一，尊重学生，即是尊重学生的人格和受教育的平等权利。要求教师平等地对待每一位学生，做到一视同仁；不能有什么优等生、劣等生之分，不要厚此薄彼。在现实中很多教师往往比较注重所谓的“优等生”，人为地制造不平等，