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浅析基于全人理念下对话教育 　　摘 要：教育是完善和提升人的生命价值的活动。任何知识经验的转化和生成都要通过相互对话交流而完成。对话教育是现代教学的主要途径和运用方式，是师生基于相互尊重、信任与平等的立场，通过叙述与倾听而进行的双向沟通，共同学习的方式。本文剖析了对话的内涵与特点及在“全人”理念下对话教育的现实意义。 　　关键词：“全人”理念；对话教育；现实意义 　　 教育是实现人类自身生存发展，积累传承知识，使个体获得某些素质和能力，从而在未来过上“幸福”、“完满”生活的手段。教育不仅仅要诠释其社会工具价值，同时还要承担对个体生命“内在价值”与“长期价值”的建构与培养。也就是说，教育既要为社会发展需求提供充足优质的人力资源，还应充分发掘人的潜能，促使人完整发展，即在身体、知识、技能、道德、智力、精神、灵魂、创造性等方面都得到充分发展。教育的本质特性即以人的和谐、整体发展为导向，培养具备整全知识、完备人格，拥有正确价值观和积极人生态度的“全人”。如何“使人成为全人”，需要教育者以人为本，潜心倾听个体生命的叙述，回应个体生命的价值期许，通过对话，敞开个体的精神世界，启迪个体的智慧与理性，把个体生命引向价值的完满。 　　一、 “对话”的基本涵义及特点 　　对话（Dialogue)一词源自古希腊的dialogos,是指两个或两个以上的人的谈话、交往意见。对话是个体生命本真存在的表达式。巴赫金认为，“人带着他做人的特性，总是在表现自己（在说话），亦即创造文本（哪怕是潜在的文本）。”对话是展现个体生命内在素质，对个体活泼存在的一种证实。生命的表达离不开话语，生命表达自身在话语之中。“生活就其本质来说就是对话性的。生活意味着参与对话：提问、聆听、答应、赞同等等。”而对话不仅仅是语言的交流，还是肢体、思想、灵魂、知识、经验的交流，是个体生命之间、个体自身之间的交流。 　　1、对话的真实性 　　 对话的基础是个体生命在世界中的存在与感知，是个体生活的真实世界。个体的话语来自个体对自我生命之中的真实感受，来自个体对自我及其世界的发现。“他们每个人都带着自己的 ‘真理’，自己的生活立场。”正是凭借对话之中的个体生命之中的多样性积极投入、展示、发现、认可，敞亮个体观念，张扬个性，从而有效地实现个体的自主生成，在真实互动中编织自我生命的认知网结，从而达到真正的自我认识、自我关切和精神的自律，是实实在在的活动形式。 　　2、对话的渗透性 　　对话具有相互渗透和自我渗透的性质，是一个不断发生在个体与自身的内在性对话的过程。“人任何时候也不会与自身重合。对他不能采用恒等式：A等于A，……个性的真谛，似乎出现在人与其不相重合的地方，出现在他作为物质存在之外的地方……要理解个性的真谛，只有以对话深入个体内部，个性本身也会自由的结实自己作为回报。”个体与他人的外缘性对话的过程，成就了个体自身的内在性对话的实现，也实现了个体生命的自我与非我，实体与价值的切实勾连，从而在冲突与和谐之中达到自我成长与完善。 　　 3、对话的未完成性 　　对话的目的是为了敞开自我、沟通他人、相互理解、相互提升，从中获得对自我的认知肯定与重新发现，克服自身的片面和缺点，从而使个体的生存状态和思想观点不断丰富、拓展、改善。“只要人活着，他生活的意义就在于他还没有完成，还没有说出自己的最终的见解……。人不是据之进行精确计算的有限数、固定数；人是自由的，因之能够打破任何强加与他的规律。”正因为对话未完成性的认可，个体生命才存在满怀不断提升、完善自我的愿望，才有对未来的憧憬和希冀，才能满怀激情和兴趣地去生活、体验、创造。 　　 4、对话的价值等同性 　　巴赫金提出，“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用的特殊形式。 ”因此，对话意味着对话者作为独立而完整的个体投入到对话过程之中，真正的对话首先意味着生命个体的同等价值，意味着教授主体的同等价值，意味着个体作为 “具有充分价值的言论载体，而不是默不作声的哑巴”。以此为前提，才可能有说者与听者之间的真诚的叙述与倾听，才可能充分体现彼此存在的意义与价值。 　　 5、对话的差异尊重性 　　生活是五彩缤纷的，人类是形形色色的，社会是复杂多元的。对话是基于不同意识之间的对话，这就意味着我们应当承认个体的差异性，并且尊重这种差异。对话意味着差异、对立和冲突，意味着多元、意味着求同而存异，对“异”的尊重是求“同”的前提和基础。“一个只允许一种观点、一种价值立场、一种伦理意志和意识形态的世界是反自然地、不合理的世界。通过强力逼迫所有成员都说一种话、都发一种声音、都信封一种思想观点，而排斥压抑其他差异性声音和立场的社会，是一个没有生气的、死寂的社会。” 　　二、对话与教育的融合建构 　　 教育是充分诠释个体生命价值的载体，其