泰德休斯诗歌中乌鸦双重意象分析.docVIP

泰德休斯诗歌中乌鸦双重意象分析 　　摘 要：泰德?休斯是英国著名的桂冠诗人，他的诗歌尤以动物诗为最，乌鸦是其诗歌中的一个重要主题。休斯诗中的乌鸦虽然散落在不同的诗篇中，但乌鸦的形象却突破了文字局限，融为一体，构成连贯的双重意象，即：对传统价值的质疑和对现代社会的批判。 　　关键词：泰德?休斯 动物诗 双重意象 乌鸦 　　一、泰德?休斯和他的乌鸦 　　众所周知，泰德?休斯（Ted Hughes，1930-1998）是二十世纪英国著名的桂冠诗人，他的诗立意别致，笔触锋利，风格孤峻，具有非常鲜明的个人色彩。在他的诗歌中，他创作了大量的“动物诗”，特别钟情于对凶禽猛兽的描写，从诗人1957年出版的第一部诗集《雨中的鹰》（The Hawk in the Rain）开始， 他对动物描写的兴趣便没有停息，自此之后，他还写了大量的关于马、老鼠、鱼等各种各样的有关动物的诗歌。当然，休斯本人既是有名的诗人，也是颇有影响力的儿童作家。所以，他的这些“动物诗”保留了儿童单纯、质朴的格调，同时还具有强烈的象征意义。例如在《雨中的鹰》的集子中，“鹰”凶猛高傲的形象被他描述得淋漓尽致，具有人们对这种动物的主观感性认识，但是休斯也在诗中描述道：“我高兴时就捕杀，因为一切都属于我”，“我的举止就是把别个的脑袋撕下来――分配死亡”，由此可见，他诗中的动物在保留动物性的同时，也影射了人性，或者说，他诗歌中的动物展现的正是他对人性、动物性以及两者之间的思考。《鸦》（Crow）是诗人在1970年创作发表的最后一组动物诗，它的主题同样引起了批评界的关注和争议，这一切都源于诗歌展现的不同寻常的象征意义。休斯诗歌中的乌鸦其实展现了两种不同的意象，而这两种意象同时又相互关联，融为一体。这一点从休斯关于乌鸦的短诗《乌鸦的第一课》（Crow′s First Lesson）和《乌鸦的最后据点》（Crow′s Last Stand）中表现的不同意象中就能够洞见。 　　二、传统价值的质疑者 　　休斯选择乌鸦作为创作主题是有特定的原因的。从动物性的角度来看，乌鸦的生活习性和作者的创作意图有相似性。从鸟类百科知识可以知道，乌鸦是隶属鸦科雀目鸟类中最大的一种鸟，它们主要栖于林缘和山崖，表现出较强的智力和社会性。从中可以看出，乌鸦是一种适应于生活在恶劣环境中的一种智慧生物，这种动物性在休斯的《乌鸦的第一课》中体现出来，发挥着作用。这首诗主要讲述了上帝对乌鸦进行“爱”的说教的故事，上帝一共对乌鸦进行了三次“爱”的传教，乌鸦采取了三种不同方式的回应，拒绝配合上帝的教导，以讽刺的方式回击了上帝的说教。在第一次上帝教乌鸦说“爱”时，乌鸦沉默不语，它的反应是：“乌鸦张开嘴，白鲨鱼猛冲近海，向下翻滚，看自己有多大能耐”（Crow gaped， and the white shark crashed into the sea＼And went rolling downwards， discovering its own depth）；上帝再次教导乌鸦说“爱”，乌鸦还是不言语，“乌鸦张开嘴，一只绿蝇，一只舌蝇，一只蚊子嗡嗡飞出来，扑向杂七杂八的华宴”（Crow gaped， and a bluefly， a tsetse， a mosquito＼Zoomed out and down＼To their Sundry flesh-pots）。在这两次上帝的教化中，乌鸦张开了嘴，却哑口无言，原因在于乌鸦的智慧，它看到了上帝教化的迂腐，乌鸦不用开口和上帝辩驳，眼见的事实已经说明了上帝口中的“爱”的荒谬：大自然的白鲨生机勃勃，野性十足，有意在大海里一试身手，展开杀戮；地面上，一群蚊蝇四处横行，在腐朽污浊之地觅食，这和上帝的话语形成多么强烈的反差啊。 　　如果前两次的教化乌鸦只是无声反抗的话，第三次的教化终于让乌鸦忍无可忍了，“乌鸦发颤，张开嘴，呕吐起来，人的无身巨首滚出来落在地上，眼睛骨碌碌直转，叽叽喳喳地抗议起来”（Crow convulsed， gaped， retched and ＼ Man′s bodiless prodigious head ＼ Bulbed out on the earth， with swiveling eyes ＼ Jabbering protest―），终于，人类的杀戮让上帝所谓的“爱”无地自容，乌鸦是智慧的，它的呕吐正是对以上帝为代表的西方传统价值观的否定，支撑西方世界几百年的基督教仁爱观无论是在弱肉强食的自然界，还是充斥杀戮的人类世界都显得非常滑稽，这里的乌鸦，就是这样一个冷静的批评家，它以眼见的事实驳斥了上帝的价值观。全诗最后一句“乌鸦飞走了，怪内疚地”（Crow flew guiltily off）流露出讽刺的语气，上帝的三次教导最终以被捉弄而收尾，这并非是乌