《论语》阐释研究历史文献学专业论文.docxVIP

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《论语》阐释研究历史文献学专业论文

目录 目录 万方数据 万方数据 HYPERLINK \l _bookmark0 2.魏晋:三教鼎立,思想通融 ............................................................................ 33 HYPERLINK \l _bookmark1 3.隋唐:重道轻儒,心解初现 ............................................................................ 35 HYPERLINK \l _bookmark2 4.宋、元、明:理学兴盛,重义轻考 ................................................................ 36 HYPERLINK \l _bookmark3 5.清:推崇汉学,重拾考据 ................................................................................ 40 HYPERLINK \l _bookmark4 结 语 ............................................................................................................................ 44 HYPERLINK \l _bookmark5 参考文献 ........................................................................................................................ 45 HYPERLINK \l _bookmark6 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 ........................................................................ 48 HYPERLINK \l _bookmark7 哈尔滨师范大学学位论文独创性声明 ........................................................................ 49 HYPERLINK \l _bookmark8 哈尔滨师范大学学位论文授权使用声明 .................................................................... 49 HYPERLINK \l _bookmark9 致 谢 ............................................................................................................................ 50 摘要 摘要 摘 要 针对阐释行为的专门研究,称之为阐释学或解释学,当代阐释学由德国哲学 家海德格尔所创。中国学者李清良在其《中国阐释学》中指出,任何一种文化, 有其特定的阐释学理论。作者在其书继承了海德格尔关于阐释行为“时间性”的 观点,结合中国文化特色,初步构建和设想了专属于中国文化的阐释理论。 笔者在学习这些学者们的研究成果之余,对阐释行为的解读另有观点。阐释 者与阐释对象是阐释行为的主要参与者,阐释行为的发生,一方面在于阐释者在 历史经验中所被赋予的特殊素质,另一方面在于阐释对象拥有足够的可供人们思 想外扬的信息空间。与海德格尔阐释“时间性”相应,笔者将阐释对象的这种信 息特质称之为阐释的“空间性”表现。笔者以为,阐释行为实际是由“时间”与 “空间”两种元素共同构建的。从文本阐释上看,之所以能够呈现阐释多样化的 原因,一方面在于文本自身具备了广阔的信息空间,可供阐释者在其中各取所需, 另一方面,“人文”“历史”等“时间性”因素决定了阐释者对文本信息的选择的 方向,相同或不同历史时期的学者们,研究视角、学识深浅各有不同,在解读文 本时亦各抒己见。这些不同类型的阐释行为被限制在文本所设定的信息空间之内 以及时代所赋予各时期的不同文化氛围中进行,受到“时间”与“空间”两大因 素的支配。 综合上述理论,本文以《论语》阐释为例,一方面分析《论语》结构框架、 字、词、章句中所蕴含的信息空间,探究其对《论语》文本阐释所造成的影响。 另一方面,根据不同时期的目录著作对《论语》相关书籍的著录情况,分析《论 语》经学地位的变化,并结合历史学术风气的演变,论证“人文”“历史”

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