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《黄帝四经》与汉代黄学研究-中国古典文献学专业论文
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日期: 年 月 日
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日期: 年 月 日
摘要
黄老思想孕育发展于战国时代,在西汉初年成为政坛的主流思想,是我国 思想史上一个重要的思想流派。然而囿于文献缺乏,在一定时期内学术界对黄 老思想的认识有失偏颇,对黄老思想的核心理论一直处于以“老”代“黄”的 理解,这无疑模糊了黄学在其中的价值。随着马王堆汉墓帛书《黄帝四经》的 出土,研究汉代黄老思想多了一份可靠的文献。从帛书《黄帝四经》文本的思 想研究深入黄学的精神实质,可以改变以往黄老思想研究中对黄学的忽视。再 结合动态因素的分析,便可揭示黄学在汉代的社会结构演变中所发挥的作用。
《黄帝四经》是黄学思想的代表作,从《黄帝四经》中“兼有天下”的思 想来看,正反映了我国战国中期的思想特征。另外,其书中多用单纯词,则符 合汉语词汇在战国中期的发展规律,基于此,《黄帝四经》当成书于战国中期。 战国时代是我国思想繁荣的时期,百家争鸣,《黄帝四经》正是南北思想文化 交流融合的产物。纵观《黄帝四经》,它的“道”论思想是其哲学思想的总纲, 并明显具有指导现实社会的倾向性。其所蕴含的辩证法思想沟通天道与人道, 阐明了道生万物的客观规律。另外,《黄帝四经》还提出社会政治、军事、修 身养生等方面的思想。《黄帝四经》反映了黄学力主“争而有为”的思想,具 有积极的时代精神。
此外,针对长久以来黄老并称的学术现象,须将黄学与老学加以平行比较 研究。老学,尊奉老子之道;黄学,托名黄帝成说。两者承袭原始道论,在后 世的发展中思想却各有异同。无论是在学说思想上,还是在对现实的指导意义 来上看,黄学较之老学具有观照现实的倾向。黄学作为黄老思想的理论内核, 其思想的主流地位值得肯定,同时,老学也在其中发挥着重要的调和作用。
黄学思想的价值并不局限于理论建构层面,回顾中国古代社会历史可以发 现,黄学的价值在社会治理的实践层面同样发挥着重要的作用。汉初,统治者 基于秦朝暴政而亡的教训,选择宽和的黄老思想为指导思想,复苏经济,改善 民生,缓和冲突。黄学在汉代的社会结构重建中发挥了重要的修复作用,黄学 思想广为汉初君臣所接纳、融合,从而作用于现实政治的实践。
汉武帝之后,汉代社会面临转型,而此时的黄学因自身理论无法满足社会 现实而逐渐式微,经学逐渐勃兴并成为后世占据统治地位的正统思想。黄学思
I
想的由盛转衰引人反思,但是它的衰落并非意味着彻底消亡,黄学思想以一种
更加内蕴的方式存在于中国文化中。 关键词:《黄帝四经》;汉代;黄学;黄老
II
Abstract
The thought of Huang-Lao originated in the Warring States Period, and became the mainstream political thought in the Western Han Dynasty, which is an important ideological school in the history of our country. However, due to the lack of literature, the academic has a biased understanding of Huang-Lao in a certain period. The core theory of Huang-Lao thought has been in the understanding of Lao(the study of Lao-tzu) on behalf of the Huang(the study of the Yellow Emperor), which neglect the value of Huang. With the discovery of Huangd
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