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对海瑞另一种解读 　　海瑞是中国历史上最有名的忠贞廉洁的儒臣，他的一生践行“忠孝”二字，甚至成了一个“忠孝”的偏执狂。在现在看来，就是一种心理疾病。他所践行的“忠”，在当时的历史条件下，只能是一种理想主义，注定是行不通的，因此处在当时的官场。他非常孤立、显得格格不入。他所践行的“孝的另一方面是麻木无情，毫无夫妻情义，对子女也是薄情寡恩。随着对海瑞研究的深入，海瑞的光辉形象大打折扣。 　　 　　童年经历奠定性格特征 　　 　　琼山海氏是海南望族大户，历来以诗礼传家。海瑞的童年贫穷而不幸，父亲海翰在他四岁时即已去世，留下母亲谢氏(时年28岁)和他孤儿寡母两人相依为命，靠着几亩薄田和做些针线女工维持生计。 　　孤儿的性格往往是相似的，特别是那些早年丧父的人，母亲会把全部希望都寄托在他们身上，对其严加管教。在母亲的严厉管教下，海瑞的童年被取消了。谢氏不许他和别的小孩子一起玩游戏，“有戏谑，必严词正色诲之”。海瑞的耿介、顽强乃至偏执，也因此深深植入了血液之中。而从小所受的儒学教育，又强化了这些倾向。 　　海太夫人的严守妇道，刻苦度日，是非常有名的。直到海瑞入仕多年后，还是每天从早忙到晚，不稍歇息。史家多以为海瑞的善良、忠诚、刚毅和正直，就有他母亲的影子。 　　她本是个严厉无生趣的人，加以青年守寡，心态难免有些失常，视儿子如生命，海瑞都三四十岁了，还和母亲同住一个房间。 　　由于母亲的日夜灌输，道德感比常人要强烈，异常孝顺。在南平、淳安、兴国和苏州时。都把母亲接到任上一起生活。母亲对他的影响也极深。海瑞在淳安当知县时，老母亲过生日，他破天荒地买了两斤肉，一下子成了重大新闻轰动了市井。据说这是他任淳安县令期间唯一的一次“奢侈”。平时他大约也很少吃肉，饭桌上的蔬菜都是他亲自带人在衙后种的。 　　 　　为人行事执拗刻板 　　 　　海瑞任教谕二年，他的直接领导、延平府视学到南平视察工作，在南平县学官署接见学官。两名副手存海瑞带领下进入大厅，一见到视学，一左一右急趋上前，叩头拜见。海瑞夹在二人中间，站而不跪，只拱了拱手。视学先是惊讶，继而害羞，冷笑一声。对两旁随从说：“呦，你们看这三个人。倒是个山字笔架!”两跪，夹一站，可不是活脱脱一副山字笔架的模样。视学觉得海瑞是有意轻慢自己，拂袖而去。 　　海瑞认为视学缺乏正气，不严格遵守朝廷规定。开国之时，国家就规定学官在学校见上官，拜而不跪，以体现师道尊严。百年之后，上风日坏，学官们为了讨好上级，无所不为，跪迎上官早已相习成风。所以，海瑞的这一站就站的惊世骇俗。一下子，“海笔架”的名声在官场上传开了。 　　县学教育在许多地方都成了摆设，学官们大多都敷衍了事，学生们冒名顶替、逃学旷课都是常事，而海瑞到任之后，天天盯在学校里，订出教约十六条，甄别学生年龄、身份，重视思想政治教育，狠抓学校纪律，提高教学质量。学生们都称海瑞为“海阎王”，纪律确实大有好转。属下出现了这样的“模范官员”，对每个封疆大吏来说都是件脸上有光的事，于是“巡按监司交章荐之”，海瑞获得了这意外的升迁。 　　嘉靖三十七(1558)五月。新任知县海瑞由福建抵达浙江淳安。史称，明朝“官俸最薄”。海瑞知道地方官不是靠朝廷俸禄吃饭，他们的主要收入是种种“常例”。所谓常例，就是土政策、乱收费。诸项收人加起来，每年也有一千两银子的收入，每年的招待费、送给上级的“礼金”都要从这里出。 　　私设小金库，制定土政策，是开国之初明令禁止的。然而，太祖去世以后二百年，这些常例陋规已经成了公开的政策，建立在县制之上的整个官僚系统都是在这些常例的支持下运转，上任十天后，海瑞公布了一个决定：革除所有常例。在别人看来，这是不可能的事，在海瑞看来，是天经地义。这一举动不亚于一场政治地震。不但全县官吏如遭晴天霹雳，通省官员都目瞪口呆!淳安的县丞、主簿纷纷要求调离，衙役、门子也都回家不干了。上司生日、红白喜事，正是下级们“表示”的最佳时机，他只写了一封贺信。海瑞就这样成了官场上的“海怪物”。 　　任应天巡抚期间，为了整肃江南上大夫出入官府互通关节的风气，他规定：凡乡绅、举人、监生等到衙门拜见官员。或投递书信，必须进行登记。登记的内容包括谈话的要点和书信的节录，官员出行则要记载行踪和言论。凡不让登记、所记不实或事后篡改者，官员和登记者都要受到处罚。 　　海瑞雷厉风行地推行他的廉正措施，义无返顾，斗志昂扬，全中国的官场却是一片哗然。人们因海瑞的举措大惊失色，义愤填膺。几乎所有官员都一致公认从未见过如此怪僻、乖张、不近情理的封疆大吏，居然视自己的僚属和过往的官员为寇仇。京师和外地的官员到了海瑞的辖区，如同进入敌国；下属的官员一举一动都要登记在册，简直形同囚犯。这样古怪的巡抚，当然无法见容于官场，弹劾的奏章也就不断地送达御前。 　　 　　天不怕地