焦虑展示与精神抚慰—论康洪雷电视剧作品精神价值诉求-anxiety display and spiritual comfort - on the spiritual value appeal of kang hongleis tv plays.docxVIP
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焦虑展示与精神抚慰—论康洪雷电视剧作品精神价值诉求-anxiety display and spiritual comfort - on the spiritual value appeal of kang hongleis tv plays
绪论
绪论
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绪 论
2002 年,电视剧《激情燃烧的岁月》创造了中国电视剧发展历程上的“第 八次轰动效应”,可一手策划和导演了这部戏的康洪雷,却并没有引起学界和观 众的注意。从 2003 年开始,康洪雷先后策划和导演了电视剧《青衣》、《有泪尽 情流》、《民工》、《一针见血》,其中的《青衣》和《民工》无疑是电视剧的经典 力作,但对于观众和学界来说,康洪雷这个名字依然陌生。2007 年,康洪雷导 演的《士兵突击》引发了罕见的“士兵突击文化现象”。在反复观摩了康洪雷的 所有电视剧作品之后,笔者发现其把“焦虑”展示与精神抚慰作为一个重要的精 神价值诉求。康洪雷通过不同剧目、不同剧集、不同人物展示了现实性焦虑、道 德性焦虑和神经过敏性焦虑。展示现实性焦虑与道德性焦虑在其他的国产电视剧 中并不鲜见,但通过塑造典型人物展示神经过敏性焦虑是康洪雷的一个崭新尝 试,也是其作品在展示“焦虑”方面不同于其他国产电视剧的独特所在。在缓解 “焦虑”方面,康洪雷电视剧作品除了运用情节安排、人物塑造和视听表现三种 一般方式之外,还有效借鉴了积极心理学中的塞利格曼理论,将塞利格曼的 “ABCDE 模式”套用到塑造电视剧人物形象的过程中,通过人物精神状态的转变 暗示缓解“焦虑”的出路,对大众进行积极的精神抚慰。这也是本文的发现与创 新之处。
对于“焦虑”,哲学、心理学和精神病学从各自的角度进行了解释和论说。 丹麦哲学家克尔凯郭尔认为,焦虑是由于人在面临自由的选择时内心所必然存在 的心理体验。人生是不确定的,处在不断的选择过程中。人在寻常的生活中沉湎 于寻求欲望的满足,为了满足欲望,就要对生活中的各种事物选择;而欲望一旦 满足,新的欲望继之产生,新的选择又出现了。人就是在这不断地选择—焦虑— 再选择—再焦虑的轮回中完成自己的生命历程。这是一种非常具有代表性的观 点,克尔凯郭尔描述了焦虑的一个重要的侧面。经典心理分析理论认为,焦虑通 过压抑的作用潜藏在人的潜意识中,并不为人的理性或意识所认知。表现在我们 日常生活中的各种心理症状,就是焦虑的曲折的和变形的表达。人之所以要把焦 虑深藏在潜意识中,是为了避免遭受焦虑的折磨,人通过心理分析所谓的潜抑作 用(repression)机制把焦虑抑制于潜意识中。在解释焦虑何以要通过潜抑作用 隐藏到潜意识中去的原因时,新心理分析学派和弗洛伊德的经典心理分析理论出 现分歧。弗洛伊德的说法是“焦虑主要是由于对性的冲动的恐惧而产生”,而新 心理分析学派则认为,人之所以要把焦虑隐藏到潜意识中去,不是由于人对性冲 动或本能冲动的恐惧,而是由于这些冲动与文化的冲突,这些冲突导致更深的焦 虑。正如新心理分析学派的代表人物卡伦·霍妮(Karen Horney)所说,“焦虑
主要并不是由于对冲动的恐惧而产生,而更多地是由于受到压抑的冲动的恐惧而
产生。”①霍妮认为,人的性冲动受到文化的压抑。经典心理分析理论指出了焦虑 在人类心理生活中的核心作用,新心理分析学派则弥补了经典心理分析理论的不 足,把文化的概念引入到焦虑产生的原因中,但在应用理论对病人进行心理分析 时却遇到极大的困扰。因为“在某种程度上,心理分析理论具有宗教主义和神秘 主义的色彩,它对人类心理现象的解释,与其说是着眼于现实部分,不如说是针 对着非现实也即未知的部分。”②精神病学家站在临床现象学的角度对焦虑的描述 非常值得注意。美国临床精神病学家麦尔—格罗斯(Meyer-Gross)在《临床精 神病学》中有过准确而深刻的描述,他把焦虑看作是“带有不愉快的情绪色彩的 适应性反应”,具体则把焦虑描述为“包含着对危险、威胁和需要特别的努力但 又特别无能为力的苦恼的强烈的预期。”这个基本的看法被临床心理学家和精神 病学家沿用至今,无人超越。麦尔—格罗斯对焦虑的描述有三层意思值得审视: 第一层,焦虑是一种不愉快的情绪。这种情绪不仅不愉快,并且令人非常难受, 体验过这种心情的人都会努力避免它。第二层,焦虑产生于预期。对尚未发生的 事件,对准备要开展的活动,即便已经准备的很充分,但在心理上总不免会担心 有意外发生。造成焦虑的预期有两方面来源:一是可能出现的危险和威胁,二是 对某件需要特别的努力但又特别无能为力的事情的苦恼。第三层,焦虑是一种适 应性反应。适应性反应是在人类种族进化的过程中形成的,在长期的进化和发展 过程中,适应性反应已经自动化。这个过程在人的自主神经系统的控制下自动进 行,这就引出了一个特别值得注意的问题,即人处于焦虑状态时既有心理的体验, 又有生理的感受。担心、焦躁、恐惧是心理的体验,而气短、心慌、肌肉紧张则 是生理上的感受。有些时候,焦虑的生理感受要强于心理的体验,甚至可能掩盖 后者。
在西方文化的强烈冲击下,处于现代化进程中的中国人出现了强烈的文化失
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