2017_2018学年高中语文第二单元置身诗境缘景明情第五课夜归鹿门歌梦游天姥吟留别登岳阳楼菩 萨蛮其二教学案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.docVIP

PAGE  PAGE 19 第五课 夜归鹿门歌 梦游天姥吟留别 登岳阳楼 菩萨蛮（其二） [新课入门须知] [知目标] 学习目标考点提炼知识 目标1.了解诗人的生平与创作 2．鉴赏诗歌中清丽、精妙的语言特色鉴赏诗歌中的景物形象能力 目标学会通过分析诗中物象，了解诗人情感情感 目标体悟诗人在特定背景下的不同情感，陶冶自己的情操[知作者] 1．《夜归鹿门歌》 孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”， 盛唐山水田园诗派的代表作家。诗歌语言清淡，意境清远。一生怀才不遇，布衣终老，晚年隐居汉江东岸鹿门山中。代表作品：《春晓》《过故人庄》。 2．《梦游天姥吟留别》 李白(见《越中览古》相关介绍)。 3．《登岳阳楼》 杜甫(见《蜀相》相关介绍)。 4．《菩萨蛮》(其二) 韦庄(836—910)，字端己，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。韦庄工诗，其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题。其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。代表作品《秦妇吟》等。 [知背景] 1．《夜归鹿门歌》 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追随先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗作于作者四十岁后隐居鹿门时，所以题目为“夜归鹿门”。 2．《梦游天姥吟留别》 此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年)，李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。天宝四载(745年)，李白由东鲁(在今山东)南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 3．《登岳阳楼》 767年，杜甫57岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，疾病缠身，靠饮药维持生命。768年，当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州(今属湖南)。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》《泊岳阳城下》和《陪裴使君登岳阳楼》。 4．《菩萨蛮》 韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经离乱漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。《菩萨蛮》这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。 [知常识] 杂言诗：诗歌体裁之一。于元曲出现后达到巅峰。因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。 一、字音识记 1．栖隐处(qī) 2.岩扉(fēi) 3．瀛洲(yíng) 4.剡溪(shàn) 5．谢公屐(jī) 6.渌水(lù) 7．殷岩泉(yǐn) 8.鸾回车(luán) 9．东南坼(chè) 二、词语释义 1．岩扉松径长寂寥 岩扉：石门 2．惟有幽人自来去 幽人：隐居者，诗人自指 3．我欲因之梦吴越 因：依据 4．渌水荡漾清猿啼 渌：清澈 5．迷花倚石忽已暝 暝：天黑、夜晚 6．熊咆龙吟殷岩泉 殷：震响 7．青冥浩荡不见底 青冥：天空 8．虎鼓瑟兮鸾回车 回：回旋，运转 9．失向来之烟霞 向来：原来 10．须行即骑访名山 须：等待 11．吴楚东南坼 坼：分裂，这里引申为划分 12．亲朋无一字 字：书信 13．戎马关山北 戎马：借指战争 14．垆边人似月 垆边：酒家 15．游人只合江南老 只合：只应 三、名句默写 1．山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 2．人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 3．鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 4．岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 5．越人语天姥，云霞明灭或可睹。 6．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 7．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 8．半壁见海日，空中闻天鸡。 9．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 10．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 11．青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 12．惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 13．世间行乐亦如此，古来万事东流水。 14．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 15．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 16．吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 17．亲朋无一字，老病有孤舟。 18．戎马关山北，凭轩涕泗流。 19．人人尽说江南好，游人只合江南老。 20．春水碧于天，画船听雨眠。 21．垆边人似月，皓腕凝霜雪。 22．未老莫还乡，还乡须断肠。 一、了解行文脉络 EQ \* jc0 \* Font:宋体 \* hp