正义的历史与历史的正义——马克思正义观研究-the history of justice and the justice of history a study of marxs view of justice.docxVIP

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正义的历史与历史的正义——马克思正义观研究-the history of justice and the justice of history a study of marxs view of justice

关于学位论文独创声明和学术诚信承诺 本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师的指导下独立 完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中 不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书 而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了 谢意。 在此本人郑重承诺:所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为,文责自负。 学位申请人(学位论文作者)签名: 201 年 月 日 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全了解并同意河南大学有关 保留、使用学位论文的要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书 馆等提供学位论文(纸质文本和电子文本)以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学 校学术发展和进行学术交流等目的,可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文 (纸质文本和电子文本)。 (涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书) 学位获得者(学位论文作者)签名: 201 年 月 日 学位论文指导教师签名: 201 年 月 日 I I PAGE PAGE IV 摘 要 马克思指出:“正义本身,按照这个词的最合乎人性、最广泛的意义来说,无非是 所谓否定的和过渡性的思想。”马克思关于“正义问题”的言说是有其独特性的。具体 来说,它表现在:首先,它是“否定的”而非“辩护的”,马克思的正义概念是批判性 的,而不是作为意识形态性的辩护概念;其次,它是“过渡性的”即“历史的”而非“静 态的”、“抽象的”,马克思辩证地去谈论资本主义的正义这一问题,他拥有自己的关于 正义问题的话语概念和话语方式。纵观马克思的经典作品,可以看出,他的正义观是建 立在历史唯物主义基础上的科学的、具体的、历史的,他以唯物史观的独特视角,看到 了正义是一个不断发展变化着的历史范畴,是受特定历史条件下物质资料的生产方式所 制约的。 本文通过对“正义”这个概念在各个社会历史发展阶段的具体形态的界定,阐述了 从古希腊到马克思之前的西方思想家们对于正义问题的不同标准,为接下来重点阐释马 克思的正义观起到了铺垫作用。马克思正是认识到了以往的、传统的正义观的抽象性, 认为它脱离了社会生活的现实,他开始从唯物史观的视角,具体的、辩证的为我们展现 了他的正义观。在马克思的视域中,他是从社会生产方式的角度来把握、理解正义概念 的。因此,在某种意义上,可以说,资本主义社会是有其合理性的,是一个正义的社会。 同时,他也认识到了资本主义内部的不合理性,如他在作品中对异化、剥削和占有等现 象的描述。对此,他是批判的、痛斥的。他察觉到了资本主义是社会历史发展所要必经 的阶段和过程,它可能是当时的现实世界中最理想的、最好的社会制度;他认识到了未 来的我们所追求的正义的社会就是共产主义社会,在那里,消灭了资本主义私有制,人 们平等地、共同地占有生产资料,真正意义上去实现人的自由全面发展。 我国当前的实际是正处于社会主义初级阶段,社会的公平正义是我们党的始终追 求。共产主义社会是我国社会主义现代化建设的最高理想。在这个正处于社会转型期的 中国的大背景下,亟待建构出符合我国当前的、现实的、科学的正义观,从而缓和现阶 段社会现实中所发生的种种矛盾和问题,为我国当前的社会主义现代化建设提供可行性 的理论指导。通过研读马克思经典著作,可以得出,诉求人的自由全面发展是马克思的 正义思想的根本目的,以充分发展人的自我潜能,得到自身解放。通过将马克思与当代 西方自由主义正义观的代表人物罗尔斯这两者的正义观就缘由、立场和侧重点方面进行 对比研究,可以发现资产阶级政治解放的自身局限性是由其资本主义生产资料私人占有 的生产方式所决定的,是受特定时期的生产力发展水平所制约的。马克思的正义观表明 了他的正义思想水平的前沿性和彻底性,有利于我们更好地去解决实际社会生活中的重 大问题。 关键字:正义,唯物史观,马克思,自由全面发展 III III PAGE PAGE IV ABSTRACT Marx pointed out that justice was nothing but the so-called negative and transitional idea in its humanized and general sense. Marx’s remarks on “justice” are unique. Specifically, its peculiarities lie in the following aspects: f

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