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心理学研究生态学方法论 　　[摘要]生态学的出现不仅仅是一个新的学科的诞生，而且是一种新的思考方式的形成。生态学与心理学的结合形成了一个新生的学科，也构成了新的研究方法论。这就是生态心理学学科和心理生态学方法论。生态的核心含义是指共生。生态的视角是指从共生的方面来考察、认识和理解环境、生物、社会、生活、人类、心理、行为等。在中国的文化传统中，一个非常重要的原则性主张就是天人合一。这是原初的生态学方法论，是强调人与天的合一，我与物的同一，心与道的统一。这应该成为中国本土心理学研究的重要方法论原则。 　　[关键词]心理学；生态学；生态心理学；心理生态学 　　[中图分类号]B82－058　[文献标识码]A　[文章编号]1000－4769(2009)02－0140－05 　　 　　一、生态学和心理学的交叉 　　 　　生态学的出现是对生态问题的科学考察和研究。生态的核心含义是指共生。所谓的共生不仅是指共同生存或共同依赖的生存，而且是指共同发展或共同促进的发展。其实，生态学的含义不仅仅是指生物学意义上的，而且包含着文化学、社会学和心理学的意义。当然，生态学的含义在一开始的时候，更多地是在生物学意义上的理解。只是随着生态学的进步和发展，其意义才开始扩展到其他的学科领域，才开始进入到人类生活的各个方面。其实，正因为有了生态的含义，才使得科学的研究和思考有了更为宽广的域界。 　　人的生存和人的心理所具有的含义是多样性的，不应该也不可能被限定在某一个特定的方面。那么，多样化地理解人的生存和心理的含义，或者说统合性地理解人的生存和心理的含义，就是非常必要的。人的生存和成长并不仅仅就是物理意义的、生物意义的和社会意义的，而在很大程度上是心理意义的。任何一个人都同时既拥有个体的生命，也拥有种族的生命，这就是所谓的性命和使命的含义。生命的最直接的含义是个人或个体的生存，这是人的最现实的形态。当然，在西方和中国的文化中，对个体存在的指称是不同的。西方文化中的个体是按照心来划分的。中国文化中的个体则是按照身来划分的。个体的生命是有限的，是短暂的，但个体的生命却可以与种族的延续关联在一起。这就使个体的生命成为无限的和永恒的。种族的延续是由个体汇聚而成的，而个体的发展不过是种族历史的重演。关于发展可以有多种多样的理解。其实，无论是变化、变迁、演变、流变、生长、成长等，都与发展有着某种关联。当然，发展的含义可以被理解为是扩展、是升级、是多样化、是复杂化。 　　生态学的出现不仅仅是一个新兴学科的诞生，而且是一种思考方式的形成这种新的思考方式突破了传统上分离的、孤立的、隔绝的思考，建立了当代系统的、联结的、共生的思考。这种方式不仅带来了对世界和事物的理解上的变化，也带来了研究者的视野和思路的扩展，还带来了对待世界和改变生活的方式和行动的变化。这是导致生态和谐和繁荣的非常重要的思想或理论前提。 　　生态学诞生之后，就与心理学有了非常重要的结合。这形成了全新的学科领域，提供了特殊的研究定向。这就是作为学科的生态心理学和作为方法论的心理生态学。这是十分重要的学科，是有着发展前景的学科，是应该得到贯彻的方法论，是改变人类生活的方法论。无论是生态心理学，还是心理生态学，都是人类为了解决心理与环境关系的问题，都是人类为了解决环境的健康发展与人类的心理成长的问题而做的努力。目前，环境心理学和心理环境学都正在以非常快的速度发展和壮大。作为新兴起的学科门类，作为具有重要生活意义和学术价值的科学研究。生态心理学是考察生态背景下人的心理行为，研究环境问题、环境危机、环境保护等背后的心理根源，探索生态环境对人的心理问题的解决、对人的心理疾病的治疗的价值。因此，所谓的生态心理学是从生态学出发的研究，去考察生态环境和生态危机中人的心理行为问题。所谓的心理生态学则是从心理学出发的研究，去考察心理生活过程中的生态环境的问题。这是把人的心理生活看作是包容性的和完整性的生态系统。 　　当生态学的研究迅速地成为研究界的显学，生态学就不仅是一个学科的出现，而且是一种研究方法论的形成。这种方法论不仅可以带来理解世界的特定思考方式上的变革，而且可以带来特定学科的基本研究视野上的扩展。有的研究者就认为，生态心理学本身目前还并没有一个统一的研究范式。那么，把生态心理学看作是一种取向，要比将其看作是一个学科更为合适，更能反映生态心理学本身的现状。 　　生态心理学一方面试图去寻找导致生态危机的人类心理行为的根源，另一方面则试图去寻求导致人类心理危机的生态学的根源。这其实表明，正是因为人类毫无节制地和最大限度地满足自己的需求，而消耗和破坏了自然的和生态的链条。正是因为人类人为地割断了自己与自然的有机联系，从而导致了自身的生理和心理的失衡和疾病。所以，自然的和生活的生态系统的平衡，决定了人的生活的