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抵达文本解读真识要义 　　走进新课改这几年，我们的语文课堂不再沉闷与乏味，但是在异彩纷呈的背后我们却看到了语文教学的浮躁与迷失――课堂变得热闹了，语文味儿却变淡了；人文性有了，工具性却缺失了；综合课变多了，学科性却丢弃了。究其原因，就是我们在对文本的解读过程中或多或少地存在着这样几种与语文这一门学科不和谐的现象：一是肢解文本，将完整的文本拆得肢离破碎，盲人摸象，以偏概全，忽视了文章的整体性、完整性；二是浅尝辄止，将解读停留在文本的字面上，一目十行，浮光掠影，忽视了文章的艺术性、内隐性；三是脱离文本，将课外大量的所谓相关知识引进来，东拼西凑，喧宾夺主，超然象外，搞所谓的“资源整合”、“拼盘教学”，忽视了文章的主体性、本源性；四是曲解误读，自己没有真正领会文本的主要价值，以辞害意，强灌硬输，忽视了文章的原生性、主旨性。由此造成学生的阅读变成了大量的“强制性阅读”、“附庸性阅读”，而缺少了“主体性阅读”、“欣赏性阅读”。 　　文本的解读大体上是一个“由一般性阅读、细读到解读即批评性阅读组成的相互联系、逐步深入的过程”。著名特级教师，中国小语教学的新生代人物孙双金老师在谈到对文本解读的重要性时首先提出，“上好语文课，解读文本是第一步”，不但要解读文本的“字面意”，更要体味文本的“字中意，字外意”。语文教材中的文章，文质兼美，意蕴深远，作为语文老师，首当应以一个学习者的身份，和表面上的文本、文本后面的作者认真对话，静心凝神地加以研读，做好解读文本的第一人，高屋建瓴，方可引导学生正确解读文本，让阅读教学回归语文教学的本真状态――让学生在教师正确的引导下，用儿童的眼光走进成人的精神世界，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”语言文字，抵近文本解读的要义。 　　一是抓住文体解读文本。课本上的文本，可以粗略地分成诗词、小说、散文、故事（民间故事、童话故事、寓言故事）、说明文和应用文。对于诗词的解读，我们重点应抓住最关键处来理解文本的内容，字字领悟，句句推敲。这个关键便是找准一个眼――“文眼”。对于古体诗来说，则应该是诗（词）眼。古人写诗（词）很注重炼词锻句，特别对于诗（词）的意境，常常通过一字一词来达到“含而不露，露而不俗”的写作境界。如《清平乐?村居》一词，大部分教师在解读文本时缺少对词进行理性的分析，不注意去抓住这首词的词眼，参考书中也没有专门找出词眼。其实，认真分析一下这首词，“醉里吴音相媚好”一句中的“醉”，除有了表面意义上的酒醉之意外，更多的是带有陶醉的色彩。孙双金老师认为，这个“醉”有四层意，一醉是老夫妻白头偕老，这是人生的一大幸福；二醉是多子多福，香浓烛旺，发自内心的高兴；三醉三个儿子，大儿子已经成人了，二儿子也很勤劳，农业（锄豆）和副业（织鸡笼），其乐融融；四醉小儿活泼天真，老来得子，人丁兴旺，怎么不喜出望外呢？而我们大多数教师在解读这篇文章时，大都停留在对“小儿无赖”的理解上，忽略了作者原初对归隐退逸、农家快乐生活的向往。对于小说的解读，可以抓住小说中人物，让鲜明的人物形象成为语文教学的要素。对于散文的解读，则应重在对文章思路和作者情路上的把握。童话的解读要关注幻想，民间故事的解读要关注引领学生向往美好，寓言故事则研究寓意，说明文的解读从科学入手，应用文的解读从写作方法入手……其中，新教材引进的文言文，教师则应字斟句酌，借助工具书，做到条分缕析，明意析理。 　　二是抓住文题解读文本。题好一半文，小学课本中的文本，大都通俗易懂、主题明朗，尤其是文章的题目，大部分都是对课文内容或是作者写作意图的一种高度概括。教师要善于利用和开发好文题资源，善于利用课题提出问题，以此正确解读文本。如《你必须把这条鱼放掉》一文，根据这个课题，可以找到这些问题：谁对谁说这一句话的？为什么要把这条鱼放掉？最后有没有把鱼放掉？对于文题的解读，直接导致读者――教师或学生阅读文本的价值指向――到文中读什么、思什么、答什么。很多优秀的教师在对文本的解读过程中，很好地把握了文题解读在阅读教学中的导向作用，提高了阅读教学的课堂阅读质量。孙双金老师执教的《黄河的主人》很好地向我们展示了抓住文题解读文本的过程。课始，老师在向学生们展示了黄河的影像资料，让学生形成黄河的“气势磅礴”后，揭示课题，出示课文插图，提出问题：“告诉我，谁是黄河的主人？”学生们面对着图片，纷纷提出猜测，教师将学生的猜测写在黑板上：艄公、乘客，在同学们产生积极的思维碰撞，特别是产生了强烈的阅读期待之后，教师及时调动学生的阅读兴趣：“到底谁是黄河的主人！先摆一摆！”于是，接下来的课堂互动，成为师生间为共同探讨文本主旨的过程。通过多种形式的引读、范读、自读、争读，师生们在文字中明白了：“艄公才是黄河的主人！” 　　在抓住解读文题的过程中，我们还应特别注意阅读的回应，即在通过阅读解决文题所阐发出