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解释学本体论转向下的教学四重对话关系 　　摘 要：解释学本体论转向引起的理解观流变对教育场域产生较大的启示作用。文章先后阐述不同理解观所蕴含的特定教学关系，剖析解释学本体论转向背后的教学论意义，从解释学中“作者-读者-文本”三者理解关系的突破转变重新审视教育中的“教师-学生-知识”间的教学关系，阐明教学实体间不是对立的本位关系而是双向的对话关系。在此基础上分别讨论了解释学本论转向下的教学四重对话关系，既师生间的建构性对话、生生间的启示性对话、人与知识的理解性??话和师生自我的反思性对话，以期为今后教学实践的发展提供理论参考。 　　中图分类号：G40-057 　　文献标志码：A 　　文章编号2018 　　关键词：解释学；本体论转向；理解观；教学对话关系 　　Abstract：The change of comprehension concepts caused by the shift of hermeneutic ontology has a great influence on the educational field. First state the specific teaching relation contained in the different understanding view， and analyze the teaching theoretical significance which the hermeneutic ontology turns. Then explain the relationship among the “teacher-student-knowledge” in teaching by analyzing the change of the relationship among “author-reader-text” in hermeneutics. The teaching relationship should not be opposed but the dialogue relations. On this basis， discuss the fourfold dialogue relations in teaching under the turn of hermeneutic ontology：the constructive dialogue between the teacher and student， the enlightening dialogue between the students， the understanding dialogue between people and knowledge and the reflective dialogue between people and themselves. We hope it will provide theoretical reference for the future development of teaching practice. 　　在解释学的发展历程中，关于“理解”的观点经历了从“作者中心论”到“读者中心论”再到“文本中心论”的演变，“作者-读者-文本”三者之间的关系构成了西方解释学多元化的解读趋向，经过历史的沉淀和洗礼逐渐在哲学解释学的理解关系中找到一条融合之径。然而，不同理解观的流变也呼应着不同教学理念的变迁，从传统的“教师主导”教学观到后来的“学生主体”学习观、再到现在的“知识本位”认识论，教学实践中实体间的教学关系和主体性问题也一直存在争议。借鉴解释学理解观，厘清教学场域中的教学关系或是一条可行路径。 　　一、解释学理解观之流变与教学关系意蕴 　　“理解”是解释学哲学的中心话语，在解释学的发展过程中，对“理解”的认识经历了从方法到方法论再到本体论的转变。[1]47纵观理解内涵的演变轨迹，关于理解的观点主要有三种不同意见，有研究者分别称之为“复原说”“创造说”和“实用说”[2]，这三种观点分别以“作者”“读者”“文本”为理解方式的重心。联系教学场域，这三种理解观点也恰好影射了三种主流的教学关系。 　　“复原说”认为要想理解一个文本应该把握作者的思想，文本的意义是具有客观性的，它不取决于读者怎样解读，而是作者赋予它意义。施莱尔马赫作为普遍诠释学的集大成者，认为由于作者与读者在时间、语言、历史背景和环境上的差异（也就是“偏见”）将形成误解，造成主体间交往的中断，因此，解释学就是一门避免误解的艺术。[3]73并且他认为理解只是对作者意图的重构，不涉及作品的真理内容，理解是双方对关注的东西达成一致意见。这种观点本质