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论史铁生作品的残疾书写主题 　　【摘 要】史铁生的作品是残疾文学书写的典范。他笔不辍耕三十年余年，从不同的角度对“残疾”展开了深远的追寻。总体来看，史铁生的残疾文学创作主要呈现出三方面主题，即残疾与爱情、残疾与亲情、残疾与生命，对这些问题的思考一直贯穿其创作生涯，是史铁生对残疾在自己不同生命阶段的存在及意义的探究。 　　【关键词】史铁生；作品；残疾书写；主题 　　中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）12-0261-02 　　史铁生的作品是残疾文学书写的典范，不仅题材丰富、样式多变，更以其文风简远、立意新深，在残疾文学作品中独树一帜。正如华语文学传媒大奖对他的评价：“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的缺失存在的明朗和欢乐”。[1]史铁生的文学创作始于双腿瘫痪之后，故“残疾”始终与其生命体验交织共存。总体来看，史铁生的残疾文学创作主要呈现出三方面主题：残疾与爱情、残疾与亲情、残疾与生命，对这些问题的思考一直贯穿其三十多年的创作生涯，是史铁生对残疾在自己不同生命阶段的存在及意义的追寻和探究。 　　一、残疾与爱情 　　爱情是文学创作的永恒主题，它亦出现在史铁生文学创作的早期。1979年，史铁生创作了小说《爱情的命运》，此时他已经在轮椅上生活了六年，但这部小说并未涉及残疾，而是讲述了健全的“我”（大海哥）与小秀儿在文革前后的爱情故事。事实上，与大多数残疾人第一部作品选择自传体不同，史铁生对残疾的描述于略迟于文革题材。1980年，史铁生发表了短篇小说《我们的角落》，真正触及到了残疾与爱情的主题。故事中的“我们”是三个病退的年青人，腿部残疾，在工厂里做临时工，喜欢呆在角落里。这个“斑驳的墙上没有窗户，低矮的屋顶上尽是灰尘结成的网”的角落是“我们”生活和精神的避难所。角落既可以避免看到外面的世界――“一所大学的楼房一个歌舞团的大门和好几家正式工厂的烟囱”，又能在精神上找到做人的乐趣――“这儿是整个‘五――七’生产组最受人重视的‘技术角’”。但走出角落的“我们”却不得不面对来自周围各色的眼神，这些逐渐禁锢着三位年青人的热情。王雪的出现激起了“我们”对生活新的希望，四人之间建立起了友情与爱情混杂的感情，最终，在“我们”如哥哥般的关心与鼓励下，王雪步入了新的生活轨迹，她也给角落中的“我们”留下了光明和温暖。小说以爱情为视角，审视了残疾人艰难的社会生存状态，他们不仅在追求爱情的道路上顾虑重重，人生价值也因残疾而被消解，“独立”、“平等”仿佛成为不可能的事。对此，史铁生发出了残疾人也可以通过双手创造价值、回归社会的呼声，这是迄今为止仍然值得深思的社会问题。 　　如果说《我们的角落》讲述的是对于爱情的向往，那么五年之后的《命若琴弦》则是将残疾、爱情与生命融为一体的思考。故事有两条主线，一是师傅老瞎子对“药方”的追求――只要弹断一千根弦就能拿到复明的“药方”，另一条则是徒弟小瞎子的爱情故事。小瞎子跟着师傅老瞎子给野羊坳的村民说书，由此认识了“尖声细气说笑”的小妮子兰秀儿，两人在一起听电匣子的过程中逐步产生了淳朴的爱情，谁知兰秀儿最终嫁到了山外。故事并未明示残疾是小瞎子爱情失败的主要原因，但从其发出的“干嘛咱们是瞎子！”“我想睁开眼看看！哪怕就看一回”的悲鸣中，个中原委已不言而喻。失去光明的小瞎子失去了获得爱情的权利，他陷入了对生命的质疑和否定中。对此，同样破灭了“药方”希望的老瞎子却平静地解答：“就因为咱们是瞎子。”并将白纸再次塞进琴桶，告诉小瞎子只要弹断一千两百根琴弦就能看见“药方”。命运仿佛本就如此，而答案就在琴弦中。遭受爱情悲剧的小瞎子最终站立了起来，和师傅继续行走在苍苍茫茫的群山之中，虽然他们的命运曾经或开始寄希望于细细的琴弦，但终究屹立于苍茫天地中，生命的力量跃然纸上。通过这部小说，史铁生向我们展示这样的思索：爱情是人生旅程中不可或缺的美丽光环，即使残疾也不能阻止人类追求它的脚步，虽然可能会遭受重创，跌落到人生的低谷，但对它的向往是永恒不变的追求。这正如残疾之于生命，它是生命中的“不能”，是绊脚石，但却无法阻止生命迸发出的坚韧力量。 　　二、残疾与亲情 　　残疾与亲情是史铁生作品中另一主题。事实上，残疾带来的痛苦不仅属于史铁生，同时也是他的亲人和挚友们心中的痛。他们以自己的方式关爱着史铁生，赋予他爱与支持，推动他重新开始生命的旅程。从作品中，我们能发现创作初期的史铁生并不愿过多地正面谈及自己的残疾，他更多地用小说中虚构的残疾青年映射自己，如《午餐半小时》《爱情的命运》《在一个冬天的晚上》等，此外还有《绿色的梦》《绵绵的秋雨》《傻人的希望》《黑黑》等，主人公大多经历悲惨，或因残疾而被他人讥讽，或精神失常陷入苦闷的境地，作品中萦绕着悲观忧郁的气息