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浅析孙子兵法决策思想中辩证哲学 　　摘 要：《孙子兵法》作为“兵经”、“百代谈兵之祖”，不仅蕴含着博大精深的军事思想，而且也蕴藏着丰富而深邃的管理思想。作为军事学、管理学经典，决策思想始终贯穿于其中，亦是其核心及精华所在。《孙子兵法》之所以魅力不减，而且能够对现代社会的各个领域起到很好的启示作用，根本原因在于其决策思想中具有深厚的哲学底蕴与独特的辩证思维方式。 　　关键词：孙子兵法； 决策思想； 辩证思维 　　中图分类号：EO-02 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（20132）01-142-002 　　一、前言 　　《孙子兵法》作为影响深远的军事经典，因其蕴涵着丰富的东方哲学智慧，故其经受住了历史长河之水的冲刷荡涤而独领风骚青春永驻。决策思想是《孙子兵法》军事思想的重要组成部分，也是《孙子兵法》所蕴涵的管理思想的核心和关键，深刻包含着敌我、众寡、攻守、奇正、虚实等矛盾双方相互依存、相互转化的辩证思维，体现了普遍性和特殊性的相互依存和相互转化，甚为精妙和生动。 　　现代管理决策理论虽然是西方商业文明的产物，但在《孙子兵法》中所包含的决策类型、程序思想在现代管理决策理论中也可找到相似或相通之处，这就极大的丰富了现代中西方管理学的相关理论。我们进一步的去学习探讨《孙子兵法》中的辩证决策思想，有利于更好的去理解借鉴优秀传统文化来完善今天的现代管理决策理论，从而更好的为当代社会管理、经济决策管理服务。 　　二、《孙子兵法》对决策的思辨性认识 　　孙子非常重视和强调管理的决策功能，使得决策思想不仅是《孙子兵法》军事管理思想的重要组成部分，而且是《孙子兵法》的核心及精华所在。在《孙子兵法》中以“计”为首，所谓“计”，“计算策划也，即计划、决策之意。”《计篇》中的决策思想，首先，明确指出“兵者，国之大事，不可不察”，总括“经之以五事，校之以七计”；然后，提出用之必胜的计策，予以保留，用之必败的计策，予以淘汰的准则，并用“因利而制权，因敌而制胜”的原则论述了示形、因敌等策略（诡道）；最后，用“以未战而庙算胜者，得算多也”概括了他的决策思想。此外，孙子反对因循守旧的决策思想，主张“践墨随敌，以决战事”，要破除墨守成规，随着敌情的变化而变化，以决定作战行动。他提出：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”其中，孙子很形象地用流水作比喻，能够像水的流动那样，机动灵活地用兵，做到“因敌制胜”，从而达到“至人而不至于人”和“形人而我无形”的目的。孙子的这种灵活变通的决策思想在当时的战争中发挥了巨大的作用。 　　《孙子兵法》中的决策思想，充满着思辨性论述。比如，关于战略目标，有战与和、胜与败、速胜与久胜、全胜与不全胜、战而胜之与不战而胜等；对于战争中两军的力量与活动的认识上，有知与不知、算与不算、先知与后知、得道与失道、乱与治、怯与勇、弱与强、利与弊、动与静等等；在致胜策略上，有可为与不可为、先胜与后胜、任势与逆势、奇与正、形与无形、致人与致于人、虚与实、有限性与无穷性等。这都体现了孙子对矛盾规律的深刻理解和灵活运用，这些矛盾双方不仅互相依存，而且在一定条件下能够向对立面转换，矛盾双方相互转化的特点为在战争中发挥人的主观能动性提供了可能性和必要性。 　　三、《孙子兵法》在决策中强调的辩证思想 　　美国著名管理学家赫伯特·西蒙提出：“管理就是决策，管理的关键在于决策。”决策是在对外部环境和自身内部条件的基础上制定的决策目标，“为保证目标正确落实和实现进行谋划，并依靠组织内部的能力将这种谋划和决策付诸实施，以及在实施过程中进行的一个动态性的管理过程。”《孙子兵法》十三篇，从开始到结束，孙子提出了从“经之以五事”到“校之以计”到“索其情”到“知天知地、知彼知己”，最后到“知胜负”的决策制定程序，其中贯彻了能动辩证的思维方式，即以对立统一的观念与方法分析问题、解决矛盾的视野与途径，体现一种哲学的大智慧。 　　1.“杂于利害”的对立统一 　　孙子决策过程中考虑了涉及军事领域中的诸多矛盾，如众寡、强弱、攻守、进退、奇正、虚实、动静、迂直、勇怯、治乱和胜败等一系列矛盾。分析事物过程中强调矛盾的对立统一，是《孙子兵法》考虑和处理问题的指导思想，体现了《孙子兵法》的辩证思维。 　　“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也”（《九变篇》）。这句话，可以说是孙子认识和解决战争中各种矛盾的一把钥匙。《孙子兵法》特别强调趋利避害，这正是它实用理性的显著体现。在孙子看来，如何对待战争，是否从事战争，怎样驾驭战争，做出最合理决策的出发点是考察事物本身的利益大小、得失多少。因此他一再强调“合于利而动，不合于利而止”（《火攻篇》）、“非利勿动，非得勿用，非危不战”（《火攻篇》）。其根本宗旨，就是要以尽可能小的代价