浅析日语中女官隐语.docVIP

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浅析日语中女官隐语

浅析日语中女官隐语   摘 要: 在《女房言?~の流れ》一书中,对女官隐语在历史长河中的演变做了如下总结:“女官隐语从宫廷到武家,从武家到上层商人,再到一般民众,在日语的发展史上是非常重要的一个流程。”①那么,我们不禁要问,女官隐语是如何诞生的,又是如何被创造出来,以及又是如何传播的呢。   本文就是要在先行研究的基础上,结合自己的思考,对女官隐语的成立?造词方式和传播进行概述。   关键词:女官隐语 女官隐语的成立 女官隐语的造词方式 女官隐语的普及   中图分类号:H36 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2015)04-0080-01   导语   所谓的女官隐语,从字面来讲就是女官们使用的语言。正如熟悉日本历史的人们所熟知的那样,女官指的是侍奉天皇,特别是天皇的后宫?后院,女院(日本古时给予天皇的生母和内亲王等享受太上皇待遇的女性的尊号,或受此尊号的人)的女官,以及侍奉摄政与关白家的女性。在当时女官们就创造出了这种具有集团特色,外人所不明的语言,并以此进行交流。这种语言《在大上?御名之事》中被称为女官隐语,之后这种称谓沿用至今。   我们来看几个女官隐语的词例。比如她们把日语日常用语的 “水のこと”(水)说成「お冷やし」,将“水をくむ”(打水)说成「おひやしをむすんでこい」。此外,将“おすし”说成 「すもじ」,“食べる”说成 「めす」。而在现代日语中, 「めす」一词作为“食べる”的敬语被广泛使用。因而我们从中似乎能够窥见到女官用语的优雅一面。总之这就是后来被广泛传播的“女官隐语”。即“女官”这一特定人群所使用的语言,换言之也就是类似于在封闭社会中的“隐语” 。 这种“女官隐语”随着时代的变迁而不断的传播--从宫廷到武家, 再从武家到上层商人,进而到大众化。   那么女官隐语是如何诞生的,又是如何被创造出来,以及又是如何传播的呢。   一、女官隐语的诞生   在中世的日本社会,即镰仓幕府,室町幕府时代,武士掌握着政治实权。另一方面,以天皇为中心,执政朝廷。也可以说前者是军人政治,后者是文官政治。朝廷与幕府政权相补,担当法律,礼仪等政务,致力于传统文化的继承。   在朝廷中,侍奉天皇, 特别是天皇的后宫?后院,女院(日本古时给予天皇的生母和内亲王等享受太上皇待遇的女性的尊号,或受此尊号的人)的女性被称为女官。她们的工作就是侍奉天皇,贵族家的日常生活的方方面面。作为女官,她们侍奉的对象是贵族等世家的有着一定文化修养的千金小姐们。这些女官们将与日常生活密切相关的物品与行为,赋予有别于其本来称谓的称谓,用于她们之间的日常交流。这便是隐语的一种。   那么,这些朝廷中的女官们为什么创造出这中隐语呢?同一集团的人使用集团外的人所不懂的语言,我想这一现象经常会有的吧。以自身的例子来谈,高中时,女学生在众多的人前说   “厕所”不怎么好意思开口,尤其是男生在的时候。从而她们就创造出了只有她们才明了的语言,即“1号” 。有时也会竖起食指来表示。因此男女同学在一起的场合下,某女生对朋友说道:去“1号”吧,竖起食指,再辅以眼神,就能传达她所想表达的意思了。以此我们不难推断,同一职业,同一职场的人会使用其职业固有的语言,来表达羞于启齿的或者是隐秘的事情。使用这样的语言表达,可以促使集团内的关系更加紧密,并使每个成员持有一种一体感。另一方面,也促使她们与集团外的关系更为生疏。   那么,隐语的出现又有着怎样的必要性呢。对此有两种意见。其一,与庶民阶层不同,在尊贵的人前,应该稳重,优雅地行事,措辞不能太直白露骨。尤其是女性的措辞,作为一种教养的表现,更应该优雅,优美,婉转。在南北朝时代(14世纪),战争频发,以此为契机,朝廷与庶民的接触多了起来,原本属于庶民阶层的饮食相关的物品也开始进入贵族阶层的日常生活。但是贵族们觉得使用与庶民阶层相同的称谓来称呼那些物品,是粗鲁,下流的。原本对于饮食相关物品的称谓如果太露骨的话就是卑劣的,尤其是在尊贵的人面前更应避免。因此如果说女官隐语的出现,普及是在彰显这些女性的教养的话,也可以说是她们特权地位的标识。另一种意见是,在不同集团间沟通交流的过程中产生的造词。对此杉本つよむ(1967)在其著作中作了如下所述:“级别较低的女性,或进行某种隐蔽政治活动的女性,进入皇宫等地,并在此共事,因此使用共通的语言是不言而喻的。因而原本的乡音自然而然地得到矫正。因此我们可以把它看成一种语言的矫正方式。”②   对于以上两种意见,笔者认为,将以上所述的缘由结合起来分析女官隐语的出现更为合理。具体而言,可以把女官隐语分成2个阶段来分析。因为它的出现并不是一蹴而就的,而是经过了漫长的过程。在平安时代,已经出现了类似于女官隐语的措辞。那个时期,作为普通的女官,与外界的交流甚少,与庶民阶层的交流

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