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新课标下对语感教学思考 　　摘要：语感教学和语文知识教学是语文教学中两种不同的类型，它们互相联系，共同推动语文教学的进行。任何单纯强调一方而忽视另一方的做法都无法达到语文教学的最佳效果。 　　关键词：语感 中心论 质疑 再认识 　　“指导学生正确理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”――《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》 　　关于语感教学，几年前语文教育界就争论得沸沸扬扬，语感教学中心论者认为语感是语文教学的支点，语文教学应以语感教学为中心，语文知识教学应为语感训练服务；反对者则认为，语感教学缺乏有效的操作手段，对语文知识进行了过多的指责。但随着时间的推移，两家各执一端，问题最终并未获得令人满意的解决，最后不了了之。辩证唯物主义认为任何事物的发展都是内因与外因共同作用的结果，其中内因起决定性作用，对于“语感中心说”争论，也应从争论双方各自的论证中去寻求。 　　 　　一、“语感中心”论者的论证 　　 　　1.历史依据 语感训练的重要性，语文教学界并非现在才提出，“自20世纪30年代夏?D尊先生提出语感的概念,至今语感教学已历经约七十个春秋。”甚至有学者认为“自上古直至解放前夕除了识字阶段有较多的耳提面命之外，从刀笔小吏到国学大师，基本上都是自己读出来的。以前的老师大抵都是学究，都照本宣科，教学法几乎未之闻尝”，一切成就都“得之于语感”。 　　2.“课标”、“大纲”依据诚如本文开篇所提，在新课程标准中有四次提到“尤其要重视培养良好的语感”，众中心论者敏锐地看到了语感教学在“课标”和“大纲”中被重视的程度，看出语感的地位，进而认为“语感教学在中学语文教育中已受到高度重视，应成为中学语文教育的中心”。 　　3.语感性质及作用依据语感具有直觉性、同化性、整体性和情感性。语感几乎是对语言的一种下意识的本能反映，它在一刹那之间就能自然而然地识别与理解别人的言语，并能熟练地创造与生成新的言语；同化性是指主体在认识客体时用业已形成的认知结构来阐释和说明客体，即对客体进行整合、加工的一种机制；在认识过程开始的时候，言语对象就作为一个整体来反映；此外语感不仅停留在言语现象对语文知识正误的简单判断上，而且要对言语内容的真伪与言语形式的优劣做出迅速的感悟，从而引起主体情感的震荡。 　　语感教学能顺利地贯彻“文道统一”的原则，是实行德育和美育以及提高中学语文教学质量的有效途径，同时它又制约着语文知识教学，是语文知识教学的归宿。王恒俭认为语感是言语活动的必备前提条件，它的能力的高低决定语文能力的高低以及语文审美能力的雅俗，语感在整个语文能力结构中，处于基础核心的地位。 　　 　　二、“语感中心”质疑者的论证 　　 　　1.对语感的内在机制还没有搞清楚 阅读是主体知、情、意的统一活动过程，在语文教学中学生的认知活动始终处于教学的主导地位，根据目前认知科学的理论，在智能与知识的研究上存在六大难题。其中之一就是有没有不可言喻的知识，而语感就属于这种知识。又据统计，目前对语感性质不同的说法就有六七种之多，可见我们对语感的认识还比较肤浅，对语感的研究还有很长的路要走，在这种情况下，提出语感中心的口号，显得基础不牢靠，缺少科学依据。 　　2.缺乏有效的语感训练的操作手段及方法 “语感教学”产生时代久远，语感训练在语文教学界并非现在才提出。叶圣陶先生曾说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感。”但长期以来，这些精辟的见解并未能被广大语文教师在教学实践中运用，一个重要的原因就是未能找到进行语感训练的有效操作手段。一种教学主张的提出，如果没有相应的教材体系、教学手段、教学操作方法的配套，那么这种教学主张必然在教学实践中行不通。当前语感教学论者提出的一些语感训练的主张，大多数只是停留在对语感性质、特征的探讨上，只有少部分文章涉及语感教学的具体操作方法，就是这些文章提出的方法，也仅仅是一般化的原则。 　　3.对语感与诸语言能力的关系没有搞清，易引起混乱。《中学语文教学大纲》对语文教学目的的界定：使学生热爱祖国语言，能够正确理解和运用祖国语言文字，具有现代语文的阅读能力、写作能力和听说能力。中心论者把语感视为语文教学的终极目标，这就势必要处理好语感与读说听写能力的关系。就目前有关论著看，主要有两种看法：一种是把语感看作是自动化的语言认识能力和语言审美能力的结合。另一种认为语文能力包括语言认识能力和语言审美能力。这两种观点对语感在诸语文能力中地位的看法差别很大，但都未能清楚地揭示出语感与《大纲》中规定的语文教学目标的关系。 　　 　　三、批判与吸取，对语感教学的再认识 　　 　　语感教学和语文知识教学是语文教学中两种不同的类型，它们互相联系，互为补充，共同构成语文教学的整体，推动语文教学的进行。事实证明任何