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浅析新课程标准下文本阅读教学 　　阅读教学历来是语文教学中的重要环节，是培养学生文学修养，提高学生语文能力的重要手段。新的课程标准强调学生在阅读中的自主性，要求教师从传统的模式中跳出来，在阅读中与学生成为教育学意义上的平等对话者。这正体现了文本阅读的教学实质。阅读能力的形成，很大程度要依靠学生的自我领悟体会。于是，教师开始关注学生的主体地位。这是新课改带来的新气象，但是，如果在阅读教学中片面夸大了学生的主体性，忽视文本的基础地位，忽视教师对文本教学的指导作用，则不免会使教学走上了另一个极端。如何处理好文本、教师与学生三者之间的关系，仍然是阅读教学中不可忽视的问题。 　　 　　一、突出文本的基础地位 　　 　　新课程标准中明确指出： “应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”这是强调学生自身阅读实践的重要性。就文本阅读教学而言，任何文本的意义只有通过学生的阅读实践才能实现。作为阅读教学载体的文本，其基础地位是不可动摇的。 　　然而，在实际教学中常会出现文本基础地位丧失、文本遭到无情冷落和抛弃的现象。有的课堂甚至以运用多媒体的影像作品代替学生的文本阅读。学生是通过文艺作品来了解文本的内容和形式的，缺少了阅读教学中的重要环节――与文本的“亲密接触”必然会影响阅读效果。我们知道，任何一种文艺形式，包括电影、话剧、歌舞等等都是经过了导演、演员的再加工创作而成的，属于第二作品。而阅读是一种个体解读，读者的生活经历、情感体验、思维方式、知识水平以及审美素养等的差异，对文本的理解也就不同。同一个人在不同的时期或不同的心境下对同一个文本的阅读也会有不同的理解。鲁迅先生曾经说过：“先前读但丁的《神曲》，到《地狱》篇，就惊异于作者设想的残酷，但到现在，阅历加多，才知道他还是仁厚的了：他还没有想出一个现在已极平常的惨苦到谁也看不见的地狱来。”(鲁迅《且介亭杂文末编，写与深夜里》）。可见任何人都无法取代他人对文本的直接感悟。我们要注重学生对文本的阅读，要给学生留有足够的时间与文本展开对话。任何脱离文本的做法都不符合文本阅读的基本规律。叶圣陶先生曾在致友人书信中说：“果能引导学生细读本文，获得透彻之理解，则学生非徒理解而已，其思想感情必受深切之影响。”这也是新课标的阅读目的。离开了对文本的认真阅读和虚心揣摩，任何解读都会变成无本之木，无源之水，是毫无价值的。而提高学生的文学修养和语文能力，也就成为一句空话。 　　 　　二、尊重学生对文本阅读的个体体验 　　 　　新课程标准中指出：“阅读是学生个性化行为”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，旨在提倡学生自主体验，允许多角度地解读文本。这既体现了“学生为主体”的先进教学理念，又符合文学鉴赏的主体性原则。叶圣陶先生曾说过：“阅读是吸收，写作是倾吐，毫无疑问，二者的主体是学生，必须十分尊重学生的自主性。”学习的过程是主动建构知识的过程，而不是被动地接受外界的刺激。在以往的教学中，常常由教师的大量讲解分析代替了学生的初读感知。语文课上，我们也常会看到这样的情景：教师讲得激情澎湃、滔滔不绝，而学生依然冷静地漠然处之。教师是试图用自己的阅读体验来说服学生认同他的理解，而学生因为缺少对文本的研读感知，从情感上始终站在作品的圈外，与作者、与教师无法形成感情上的共鸣，更无法达成认识上的共识。所以，文本阅读教学必须始终坚持“以读为本”，尤其要强化初读，让学生自主、充分地读书，用自己的感官和心智去感受作者的情感。 　　阅读是需要学生借助自身的生活经验和语文积淀来唤回直觉经验的。个体阅读中瞬间呈现的真挚的情感体验，多来自心灵深处的无意识冲动，未经理性的梳理，飘忽朦胧，却蕴含着学生独特的智慧与创造的萌芽。教师应认真对待。应充分挖掘学生个体体验中的创造潜能，学会珍惜学生的独特理解，鼓励学生敢于与众不同，敢于让自己的心灵去触摸读者的思想。阅读是让学生与书中的一个个高尚的灵魂对话，在一个个事件中增加学生对生命的特殊体验，在潜移默化中接受高尚人物的情感、精神品质、生活态度和价值取向。因此，教师应最大限度地给学生提供创造与创新的空间， 给他们讨论、辩论以及充分表达自我见解的机会，让他们在发现、讨论、申辩中张扬个性，发现自我，从而体验到创造的乐趣。教师要学会倾听，尊重学生的创造性见解，重视学生的奇思妙想，使他们形成精神独立和思想自由的人格，也就是新课标中指出的：“通过阅读和思考，领悟其丰富内涵……以利于逐渐形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想…… ”从而实现文本阅读的教学目的，在日积月累中提高学生的综合语文素养。 　　 　　三、注重教师对文本阅读的指导作用 　　 　　阅读是教师指导下的文本阅读。新课程标准强调：“逐步培养学生探索性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度