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早期分析哲学视域中真理符合论 　　摘要：早期分析哲学家罗素、维特根斯坦和维也纳学派的逻辑实证主义哲学家的观点虽然不尽相同，但都重视逻辑的语言分析，主张对世界上的事物可以做到终极分析，对命题都有较为细致的分类，在命题如何与事实相符合的问题上，他们都认为感觉经验是最终的保证。 　　关键词：分析哲学；真理符合论；逻辑分析；感觉经验证实 　　中图分类号：B023.3 文献标识码：A 文章编号：1673－1573（２０11）01－０117-04 　　 　　真理符合论的先声是亚里士多德的著名论断“把是的东西说成不是，或把不是的东西说成是，这就是假，把是的东西说成是，或把不是的东西说成不是，这就是真”[1]。真理符合论作为真理理论当中历史最久、影响最大的理论，一直是哲学家们感兴趣的话题。在西方的哲学发展史上，许多著名的哲学家在真理问题上都持符合论观点，除了亚里士多德，还有洛克、贝克莱、罗素、早期维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、奥斯汀、塔斯基、戴维森等。真理的符合论主张认识的真理性在于与现实相符合。在语言哲学中，真理的符合论被表述为真理在于命题与事实相一致。对于真理符合论中的事实是什么，命题是什么，以及事实是如何与命题相符合的，哲学家们的回答各不相同。 　　笔者将重点关注早期分析哲学家在真理符合论上的主要观点，包括介绍罗素、维特根斯坦、维也纳学派在真理符合论上的主要观点。首先，早期分析哲学这个概念的提出主要受赵敦华所著的《现代西方哲学新编》一书的启发。在这本书中，赵敦华将罗素、早期维特根斯坦和维也纳学派都归在“分析哲学的诞生”这一章中。其次，笔者感觉这三个学派的思想比较相近，方法也具有共同性，比如都重视逻辑语言分析。更重要的是，这三个学派的思想所反映出来的真理符合论是最充实的，因为它们不仅涉及到世界是什么样的，与世界中的事实相符合的命题有哪些类型，而且在命题与事实是如何符合的方面也做出了自己的努力。笔者针对早期的分析哲学家的真理符合论特点以及他们对以上三类问题的回答展开论述。 　　一、重视逻辑语言分析 　　分析哲学家比以往任何流派的哲学家都更重视对语言的分析，他们的兴趣倒不是语言本身，而是通过语言分析，达到对传统哲学问题的回答。当然，早期分析哲学家所关注的不是日常语言分析而是形式化的逻辑语言的分析。语言哲学上把重视逻辑语言分析叫做“逻辑语言主义”，逻辑语言主义主张，日常的话语是充满歧义的，为了避免歧义，需要建立一套严密的逻辑语言体系。一旦建立了一种完备的逻辑语言，所有涉及真理的讨论就不再会因为个人的直觉差异而产生混乱，推理的跳跃和脱节可以避免。每一推理的前提和步骤都可以经得起任何人的检验，并保证得到的结论是一样的[2]。 　　罗素所描绘的就是一个符合逻辑的语言系统或“逻辑语言”。罗素哲学的一个主要目标是要建立一种人工语言或理想语言。因为罗素的哲学认为世界是由逻辑原子组成的，要描述这样的世界，就需要一种人工语言。采用人工语言还可以避免从传统哲学中产生出来的那些无意义的问题。 　　维特根斯坦十分推重罗素在特称描述语理论中对语法形式（自然语言的语法）和逻辑形式的区分，并认为这是哲学的主要工作。他不相信传统语法是从事哲学的主要工具。通过对逻辑领域中 和、或、所以等逻辑常项的思考，他产生了原子命题的想法，认为由逻辑常项连接的命题都是复合命题，它们可以分解为原子命题[3]。 　　顾名思义，逻辑实证主义学派（维也纳学派）既重视经验实证，又重视逻辑分析。为了理论发展的需要，他们扩充了现代逻辑技术。卡尔纳普是维也纳学派的杰出代表，他自称主要思想来源于弗雷格、罗素和维特根斯坦，并响应罗素的主张，运用数理逻辑这一新工具进行逻辑分析，建立一种新的、科学的哲学，这一努力的成果就是1928年出版的《世界的逻辑构造》。 　　从以下的分析中，我们可以清楚地发现，逻辑语言分析贯穿于早期分析哲学家的理论分析的各个层面。 　　二、与命题相符合的世界怎么样 　　无论罗素、维特根斯坦还是逻辑实证主义者的真理符合论当中，都强调有一个事实和人类的认识/命题相符合。在这个问题上，罗素和维特根斯坦的观点比较接近。他们都认为世界是可以层层分析的，复杂事实可以分为原子事实，原子事实还能再分为简单对象，而简单对象就不能再分了。从他们的论述上看，世界似乎是独立于人类认识而存在的，当然这个世界可以为人类所认识。逻辑实证主义者虽然也承认世界独立于命题，但他们似乎更强调这个世界是人类的感官所能感受的世界。 　　罗素的“逻辑原子论”主张世界是由无数单个的事实（即原子事实、逻辑原子或感觉材料）组成的，每一个单个的事实都独立于其他事实而存在。复合物可以分解为简单物，不断地分解下去就能得到真正简单的个体，它们被称作简单对象或逻辑原子[4]。而当罗素讲一个事实时，他指的不是世界上的一个