人格 传统 创新——浅述美育的精神及民族艺术的继承与创新.docVIP

人格 传统 创新——浅述美育的精神及民族艺术的继承与创新 　　人格 传统 创新——浅述美育的精神及民族艺术的继承与创新 　　东莞市大朗一中 黄得平 曾 川 　　鲁迅曾说：“文艺是国民精神所发出的光，同时也是引导国民精神的前途的光”。在中国的文化里，文艺体现人的品格，人与艺术是不分家的，天地人为一体。古人造字即可找到直观的解释，三口为品，表示舆论，删去上面的口，就近乎骂。忽视人格的艺术，对于人类终究是荒谬的。文人画强调的人品、学问、才情、思想是从传统观念“成教化，助人论”与重视文化素养观念的综合角度立论的，其追求的是一种人格的力量、一种崇高的真、善、美之品格。 　　一、 发扬美育精神，培养学生健全的人格 　　人格，人性的优点应在青少年年龄段中塑造。毛泽东年轻时就提出“文明其精神，野蛮其体魄”.作为素质教育，我们的艺术教育注重人的精神品格追求更重要。现在的学生受西方资本主义世界观的影响，偏重于物质享受和个人利益的追求，缺乏基本的公德、传统文化修养和精神文明的支柱。艺术实践以人为本，通过对社会、对人、对自然的审美教育，有助于提高学生对主客观世界的认识及对待生活的看法，有助于学生良好人格的建立。 　　我们的教育发展到今天，国家教委为何要大力提倡减轻学生负担，加强素质教育呢？以往我们的教育培养出太多思维单一、有知识无能力的“人才”。中国有句俗语“磨刀不误砍柴功”，拿我们的教育来说，急着去“砍柴”的老师、家长、领导还大有人在，其结果是一部分学生厌学了，不愿读书了，怕了，一部分学生高分了也差不多变豆牙了，甚至有部分学生成了社会“三流九派”……当笔者问及一位办学很成功的校长如何办学的，其回答真痛快：“我们的教育不应分主、副科，全部科目都是主科，让学生快乐地学习！”。的确我们要快乐学习！先不管米卢“快乐足球”是否可行，在这外面的世界真精彩的社会，以快乐的学习收住学生的心，真太妙了！艺术活动本来就是热爱生活、关注社会、陶冶情操的活动，美术教育是治这“病”的大良方。艺术可以净化人的心灵是肯定的，大凡一个热爱生活崇尚真、善、美的人都不会去听“法轮功”的鬼话。当年北大校长蔡元培先生提出的“以美育代宗教”在今天更有深远的意义。笔者历年学书画的学生，平时心情舒畅专心练书习画，电视也少看，更不用说出去“玩机看像”了。正如我们教育部门的孙主任所说的“培养学生艺术的兴趣爱好，充分利用他们的课余时间，让他们不去接触不良书报、游戏室，不去参与不良行为，使他们健康地成长”。说长远些，现代社会人们的休闲时间越来越多，我们的学生长大了，把休闲时间放在艺术爱好上，情操提高了，哪还会想到去参与那些不良的活动呢？同时，美术活动是最能培养学生个性的活动，以创造活动体现自身价值，培养自尊、自律、合作动机和自我激励的品质，培养自主意识和主动精神。 　　其实爱美乃人类的天性，当我们还是幼儿的时候，就喜欢东涂西画，那是种无意识形态的艺术活动。而通过艺术的教育，通过感性与理性、动脑与动手、艺术与科技、智力与非智力因素等方方面面的塑造，在促进人的全面和谐发展中起着重要作用。例如，让学生通过观察物象的形体、色彩、组合、疏密、虚实也就培养了他们观察事物的能力，通过对物象的分析理解、研究归纳综合出所描绘物象的一般规律以指导艺术实践，有利于学生分析综合能力的培养；通过观察分析、综合掌握所描绘物象的形态、结构、情趣和布局后，将物象进行“表现”和“创造”，就培养了学生的表现能力和创造能力，从而促进学生智力因素的发展。从以上所述结论是：美术教育的“功能”是其它学科无法代替的，通过书画艺术的薰陶，对于青少年人格的塑造其意义是深远的。 　　二、继承传统艺术，培养学生的民族精神 　　中国文化里，关注人的品格；一个人的品格往往又在其文艺作品中流露出来，因而国画大师傅把石认为“中国绘画是中国民族精神的最大表白，也是中国哲学思想最亲近的某种样式”。中国人是把人当作物，人是自然宇宙中的一部分，如晋朝大书家钟繇论书谓：“用笔者天也，流美者地也；每见万类，皆画象也。”中国文化人钟情的是这样一种“天地人”一体的人生宇宙观，中国艺术从来就很少作自然广义的描写与再现，诗词、戏剧、音乐、绘画、书法、建筑、武术等皆然，而是用心于道、理、意、气、神、韵、趣、境、格、象的契合与传达，概括而言是抽象性强，主观性强，用孔子的话讲叫“随心所欲不逾矩”，用苏东坡的话讲叫“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，其本质上是诗化与哲思相冥合的。几千年的农业文明文化给后人留下了极为宝贵的精神财富，我们必须珍视、继承下来，但是客观事物的发展是无限的。人类文化只有几千年，若同宇宙纪年相比不过是短暂的一瞬而已，在历史的长河中，一万年后回顾现在，后人认为我们的今天，还处于一个蒙昧的时代，事物发展永无止境，固步自封是不足取的，我们对待传统的正确态度是尊重