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民法文化及其对和谐社会价值
民法文化及其对和谐社会价值
摘要:民法文化的自由、公平正义、私权神圣、诚实信用等精神或原则对于构建和谐社会具有十分重要的作用与意义。本文就民法文化及其对我国社会主义和谐社会构建的重要价值进行了概述。
关键词:民法文化 和谐社会 价值
民主法治、公平正义、充满活力、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处的社会,是社会关系得到全面有效调整、人与人之间和谐相处的社会,而在以人为本的科学发展观指导下建立起来的我国民法及其文化精神正是这一要求的体现,也决定了民法是构建和谐社会之根基,对和谐社会具有极为重要的价值。
一、民法文化之自由精神是和谐社会的前提
民法文化的自由精神主要体现在意思自治原则在法律上的要求。第一,民事主体在民事活动中独立自主地进行意思表示,按照自己的意愿设立、变更、终止民事法律关系,不受他人干涉。第二,民事主体的意思表示应该符合其真实的意愿。并非因为受欺诈、胁迫,或有重大误解而作出的不符合其真实意愿的意思表示。否则,民事行为就是可以撤销或可以变更的。第三,民事主体之间的民事关系须经各方协商一致,方能成立。任何一方都不能强迫他人接受自己的意志,强迫他人与自己进行民事活动。第四,民事主体的民事行为只要不违反法律、行政法规的强制性规定和社会公共利益,就应该是有效的。对于民法的任意性规范,民事主体有自主决定是否适用的权利。因此,意思自治原则是民法的生存基础,是民法的精髓。
法律的目的不是为了废除或限制自由,而是保护和扩大自由。社会成员只有享有充分的意志自由,才能真正地表达自己的意愿,积极主动的行使自由的权利,从而更有利于社会的和谐运作,和谐社会才能得以建立。反之,社会成员若没有基本的意志自由,真正的和谐社会不可能建立。
二、民法文化之私权神圣理念是和谐社会的基础
民法是私法,同时也是权利法,概言之,民法乃私人的权利法。民法文化之私权精神就是要尊重和保护私权。不仅如此,民法还更加强调对人性的终极关怀,孟德斯鸠说:在民法慈母般的眼中,每一个个人都是整个国家。没有对人的终极关怀,没有对人的价值的尊重,即使是一部名之曰民法的立法文件,恐怕也并非浸润着自罗马法以来的那种以人为核心的人文精神的市民法典了①。
在和谐社会构建的过程中,没有民法对私法精神的弘扬、对人格平等的确认、对合法权益的充分保护,和谐社会的构建就无从谈起。马克思说:人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。②人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。③可以说,利益是一切创造性活动的源泉和动力,而私权所追求的利益又是最重要的利益,因而私权精神是和谐社会发展的基本动力。在私权得到充分尊重和保护的情况下,人们才会积极地追求私人利益,并实际地享受着私权下的利益,而人们对利益的追求和享受就直接推动着社会的进步。④
三、民法文化之公平正义的价值追求是和谐社会的保障
一个和谐的社会是一个公平正义的社会,每一种社会问题都应该得到合理的解决。民法原则和民法规则通过法律的形式合理地划分了利益、权利关系,集中体现在平等原则与公平原则在民法中的实际运用。平等原则是指当事人在民事活动中享有同等的法律地位。首先,民事主体的法律人格是独立的、同等的。其次,民事主体的行为资格是同等的。此外,民事主体所享有的行为能力的内容,在同等条件下必须是相同的。公平原则是平等原则在内涵上的自然延伸和最终体现。它首先表现在民事主体的权利义务是对等的。既包括质上的对等,同时也包括量上的对等,即双方的权利义务在价值上应该大体相当。公平原则也表现在所有民事主体的合法权益同等地享受法律保护,即在同等条件下,不同民事主体受法律保护的方式、程度等应该是同等的。在民事权益遭受他人侵犯时,都可以同等地请求国家机关保护或者自力救济。公平原则还应该表现在民事主体应该同等地承担法律责任,即任何民事主体只要侵犯了他人的民事权益,就要依法承担相应的民事责任,而且在同等条件下,民事责任的性质、方式、程度等应该是同等的。
据此可知,公平正义是现代社会进行制度安排和制度创新的重要依据,是协调社会各个阶层相互关系的基本准则,也是一个社会具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。……只有遵循公平正义的原则,才能使广大人民群众看到希望,并自觉自愿地为之奋斗和献身。⑤没有民法上的最普遍和最基础的平等,人们的最切实际的人身和财产关系难以得到公平正义的保护,社会关系也难以实现和谐与稳定。民法精神下的公平正义是和谐社会构建的最有力保障。
四、民法文化之诚实信用原则是和谐社会的灵魂
诚实信用是一般道德观念的法律化,对于整个民事活动领域具有普遍的约束力。大陆法系各国的民法典一般都确认其为民法的基本原则,我国也不例外,主要体现在:(1)民事主体行使民事权利,与他人之间设立、变更或消
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