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浅析西欧中世纪大学生存之道 　　[摘要]中世纪大学是现代大学的源头，大学作为一种新的学术机构和组织结构，在漫长的历史过程中存活下来，得益于特定的生存之道：中世纪大学不是社会变化的旁观者，它们应时而生，以独特的社团性结构适应了时代的新要求并积极参与到社会变革的浪潮中；它们在当时欧洲政治舞台上娴熟运用斗争和妥协之法得以生存，并通过博弈建立起固定的课程、学位、系科和学院体系；大学完成了城市、教皇、王权寄予其的厚望，指引着社会前进的方向，实现了其特定的社会功能一一探讨高深学问和培养社会精英，这三方相互交织、相互推进，共同构成了大学的生存之道。 　　[关键词]中世纪欧洲大学，社团，权利，自由辩论 　　[中图分类号]K5[文献标识B]A[文章编号]0457―6241(2010)06-0029―09 　　 　　大学是欧洲13世纪初的一个创新，是欧洲对人类文明的一个重大贡献。它们以城镇的发展和货币经济为基础，以对知识的追求为目标，兼具宗教色彩和世俗色彩，承担着复兴学术、传播知识和体现大学理念的重任。法国的巴黎大学和意大利的波伦尼亚大学分别作为教师型社团和学生型社团，成为最早的大学和日后其余大学的模板。本文主要以巴黎大学为例，通过分析巴黎大学的产生、结构，尤其是其基于行会和罗马法基础上的社团性结构；大学与城市、王权和教皇的生存博弈，特别是为学术自由和自治进行的斗争；大学对社会的指引，尤其是自由辩论中学者们对当时社会变化的反映和对社会的引领，来研究它们的社会角色和生存艺术。 　　 　　一、巴黎大学的社团性结构 　　 　　中世纪西欧是一个社团的世纪，社团是当时主要的社会组织形式，在这样一种特定的社会环境下产生的大学也是以社团形式来组织，并且很大程度上预设了大学的特征。如果以法人团体的存在作为衡量大学出现的标准，第一所大学是波伦尼亚大学；如果以各个学科的学生和老师组成一个单一的法人组织作为决定性的衡量标准，那么最古老的大学是巴黎大学，它肇始于1208年，最终形成于1215年。无论是从理念上、结构上、规模上还是法理上，1215年都是大学最终成形的界标。 　　大学概念来自于那些专指各种各样法人组织的称谓。法人团体的显著特征：特权、法规、印章、誓言，以及官员的职能和头衔，所有这一切都与当时的法律和组织形式具有密切关系。中世纪大学是当时的社会环境的组成部分和具体体现。从词源学的角度，我们可以窥探出大学与城市联系的种种迹象。如“学士”作为一个拉丁词，是指在社会各行各业中处于预备期的或者是辅助性的身份地位。Universitas最初也是用来限定行会和社团的词语，到13世纪晚期时，universitas明确地成为大学的专用词，这一现象也许只能依靠大学的兴盛加以解释。真正意义上的大学的存在，必须有长久的学习机制，雇佣固定的教师，为高等学校提供特别的课程，并且以社会所承认的形式颁发毕业证书。西欧中世纪大学最初被称为“综合教育”(studiumgenerale)，具有三个特征：1，这所学校吸引了来自欧洲各地的学生，而非局限于本地学生；2，一个从事高等教育的地方，意味着至少讲授三个高级系――神学、法学、医学――中的一科；3，至少两名以上从事教学的老师。综合教育就是最初意义上的大学，毕业于综合教育的学生，不需经任何考试就可以在其他学校任教。“Studium generale”另外一个解释是大学馆，即自发产生或者由教皇或皇帝颁布特许状而建立，它有权授予其毕业生在任何大学教学的许可。最初的大学成员所面临的危险既有法律方面的，也有社会生活方面的。随着学生数量的增加，为了保护共同的利益和出于对真理的追求，对知识的爱，他们才组成社团。可以肯定的是，学者们通过社团组织获得了一种新的博弈手段，改善了自己的弱势处境。巴黎大学于1200年与市民发生争斗后获得了国王菲利普所颁发的特许状，承认了巴黎学生、教师社团的合法性，为巴黎大学的生存提供了保证。1215年教皇英诺森三世在一封信中“向巴黎大学的所有老师和学生问好”，批准了巴黎大学的章程，“巴黎大学”这一名称于1215年之后逐渐在文件中通用起来。 　　巴黎大学的社团性结构包含这些重要因子：民族学会(nations)、系以及学监、会长、系主任等。巴黎大学文法系学生数量较多，年龄相对较小，为了加强对学生的管理逐渐形成四个民族学会，即高卢民族学会、皮卡第民族学会、英格兰民族学会和诺曼底民族学会。这四个民族学会分别选举产生各自的会长(proctor)，然后由这四个学会选出校长(Rector)，担负管理之责，执事和校长都由教师来担任。校长往往由文法系②的老师担任，其他成员都要宣誓服从校长。1249年的一份文献中提到，各个民族学会都有会长以及由他们共同选举产生的校长。系的分类以教学的教师为主体，除文法系外，还有三个高级系――神学、法