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浅谈马尔库塞异化理论 　　【摘 要】赫伯特?马尔库塞是西方马克思主义中的第一代法兰克福学派的主要代表人物、重要理论家。他在马克思异化理论的基础上提出了的单向度理论：单向度的社会、单向度的思想和文化、单向度的人、单向度的政治；科技异化理论：科技对人性的压抑和控制、科学技术加剧了异化劳动，人彻底成为了劳动工具，成了机器的一个组成部分；消费异化理论：消费目的的异化、消费需求的异化、消费功能的异化。 　　【关键词】马尔库塞；单向度理论；消费异化；科技异化 　　 　　1932年，马克思的《1844年经济学哲学手稿》面世后，引起了马尔库塞的高度重视和极度的兴奋。他在《手稿》发表的当年就宣称这是“马克思研究史上一个具有决定意义的事件。这部手稿可能把关于历史唯物主义甚至整个‘科学社会主义’理论的起源和最初含义的讨论置于新的基础之上”。①他发表了长篇论文《论历史唯物主义的基础》来对《手稿》进行详细的诠释，这篇论文有着极为丰富的思想内容，在马克思主义的研究史上占有重要的地位。他认为《手稿》的发表具有划时代的意义，《手稿》是马克思对人性的论述的最好体现，这改变了他以前关于马克思主义体系的认识，使他重新辨析了马克思主义的起源和本义。马尔库塞认为，在《手稿》中，马克思关于异化劳动理论使人们更加深刻地理解了人的本质究竟是什么的问题。从对《手稿》的研究中，马尔库塞找到了他以前苦苦寻觅而未果的具体的人的存在，也就是自然的人。马克思在《手稿》中强调全面肯定人的价值，主张人性彻底解放、人性全面复归的思想，使马尔库塞找到了自己理论的依据和出发点，他也把人的本质的实现作为自己思想体系的核心。《手稿》中关于人的本质的丧失和被否定造成异化劳动的理论为马尔库塞的人本主义思想和社会批判理论的发展奠定了基调，他的人本主义思想就是借鉴了马克思的关于劳动的论述而逐步形成的。《手稿》中最后提出的要扬弃异化从而达到人的本质的全面复归也正是马尔库塞所认同和追求的目标。马尔库塞对《手稿》的研究在西方马克思主义中产生了广泛而深刻的影响，为西方马克思主义重新认识和理解马克思主义树立了一个标杆，在西方马克思主义中掀起了一股研究《手稿》的热潮。 　　马尔库塞在马克思异化理论的基础上重新研究人的异化问题，他的思想最大的魅力在于他从人本主义出发的对当代工业社会的人的密切关注，在于他揭露了当代资本主义社会对人的本性的压抑、摧残和扭曲。他认为人的本质是生物的本能，并在此基础上提出了自己的异化理论，深刻批判了当代资本主义社会中人的全面异化的现实。在马尔库塞看来，异化不仅仅是经济学范畴，而且更具有一定的道德、文化意义。由此引申下去，马尔库塞对当代社会秉持着激烈批判的态度，他认为当代资本主义社会是个丰裕的社会，它虽然使人们的生活变得富裕了，但人性却被扭曲，也就是物质越丰富精神越痛苦，物质生活的满足是以精神生活的牺牲为代价的，因此人们受压抑和异化的现象比以往任何社会都更为严重，因为这是一个让人在各方面都备受压抑的社会。“人类的历史就是人类被压抑的历史，文明不仅压抑了人的存在，而且压抑了人的生物存在，不仅压抑了人之为人的存在部分，而且压抑了人的本能结构本身。”②他尖锐揭露了当代资本主义社会在各个领域给人带来的深刻灾难，它使人们深陷各种异化状态中而麻木不仁，马尔库塞对于当代人的异化状态表示深切的同情和强烈的愤懑，深刻揭示了当代工业社会的病态性及其根源。 　　马尔库塞的对当代资本主义的批判是从否定的方面入手论述科学技术进步对人和社会的消极影响开始的，他认为在当代工业社会，随着科技的迅猛发展，社会的整体力量得到了极大的加强，人对人的直接统治现象正在弱化，为了生存而进行的斗争已基本消失。并且，消费品的充盈也使无产阶级的生活摆脱了贫穷的漩涡，因此，无产阶级和资产阶级的对立关系正在日渐缓和，取而代之的是随着技术的进步而来的技术对整个社会的统治。“新技术的劳动世界，迫使工人阶级所具有的否定立场日益衰弱：他们不再表现为现存社会的活生生的矛盾方面了。这种倾向由于生产的技术组织对另一方，即经理和董事会的影响而强化了，统治让位给行政管理。”③在技术理性之下，技术进步就是当代社会最完美、最集中的表现，工具理性占据了统治地位，人们全部以科学主义、实证主义为风向标，思维模式化，成了全面技术统治的消极工具。当代工业社会能够在大大提高生产和生活水平的基础上克服各种离心力，使人们科技进步带来的表面舒适中，需要似乎全部得到了满足，从而使自己的心理结构被控制和操纵却毫无知觉，被同化成失去否定能力、怀疑能力、反驳能力、批判能力和超越能力的人，丧失了自我。由此，整个社会变成了只有肯定而没有否定的单面的、病态的、畸形的社会。马尔库塞认为，可悲的不仅仅是社会的病态，而是身处其中的人对这种病态一无所知、麻木不仁。其实，在技术力量的操纵和控制下，人