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浪漫思维在中国传统建筑色彩中应用研究 　　摘要：不同的思维反映着不同的文化本质，中华文化的人性特征赋予了传统思维形式的意向性思考方式，这种思维特点又最终形成了不同的民族文化风格。中国古人运用这种意向性思维创造了多姿多彩的华夏文明，在艺术创作上以物言志，立象表意，形成了华夏艺术浪漫的一面。传统建筑色彩特别是官式建筑色彩所表现出的等级象征等现象便是华夏民族浪漫的意向性思维的产物。 　　关键词：浪漫思维；中国传统建筑；色彩 　　中图分类号： TU2 文献标识码： A 　　1 立象尽意，诗性表露的建筑色彩 　　传统建筑上的施色最先是出于实用功能的角度来考虑的。在漫长的历史发展过程中，色彩最终形成了官式用色和民间用色两套体系。如果说民间用色更多的是从实用角度来考虑，那么官式建筑色彩则是一定程度上色彩浪漫的表征。在中国人的色彩观念中，最明显的一点便是人为的赋予了色彩一定的象征意义。例如：红色代表着吉祥喜庆，绿色象征着生命与和平等等。除此之外，传统色彩中最为突出的一点便是色彩的五行学说。在中国传统色彩体系中规定，青、赤、黄、白、黑为五种正色。五色分别对应着五行中的木、火、土、金、水；五方中的东、南、中、西、北；这样便形成了东方青色属木德，南方赤色属火德，西方白色属金德，北方黑色属水德，黄色位于正中属土德，代表着大地，级别最高位于五色之首。除此之外，色彩还有一定的等级地位。青、赤、黄、白、黑为五种正色，五色混合的颜色为间色，正色与间色之间存在着等级差别，正色为尊，间色为卑，上尊下卑，在各个朝代中色彩的使用都不能僭越等级规定。中国先人给色彩赋予的这些意义在社会中广泛应用开来，体现在各个行业中，几千年传承下来的古建筑也吸收了色彩上的这些意义。 　　中国传统建筑色彩所具有的这些文化意义在经历了秦汉、隋唐，两宋的长期发展过程之后，至明清时期最终达到完善定型。在中国传统建筑色彩体系当中，特别是官式建筑色彩做法中，色彩的这种象征与等级意义表现的最为明显。如：黄色由于位居五行中央，而成为皇权的象征。帝王建筑中多用黄色来表示权威，最为典型的表征便是黄色琉璃瓦在屋顶的使用。由于黄色作为皇权的象征，因此也仅限于皇家或等级较高的建筑上使用。除了黄色之外，红色也一直是建筑中常用之色。因为其本身一方面代表着吉祥喜庆，一方面又属于五色之一，因此在中国传统建筑色彩体系中也被作为一个高贵吉祥的色彩经常应用。汉以前红色居五色之首，宫殿、衙署等建筑多用红色，自汉之后虽位居黄色之下，但仍被作为高贵的色彩在建筑上使用，具有一定等级的建筑其柱子、墙体等都多涂成红色。红、黄两色由于被视为富贵与权力的象征，因此在宫殿建筑中广泛使用，构成了皇家建筑以黄、红两色为基本格调的色彩特点，现存的北京故宫组群集中的体现了这一特色。故宫在七十二万平方米的面积上布置了近千栋大大小小的建筑，所有的这些建筑几乎全部采用了象征权力和富贵的黄、红两色，金黄色的琉璃瓦，红色的门窗、墙柱，彰显了整个建筑组群的华丽富贵。建筑色彩的这种浪漫性另一个方面则表现在等级上的规定，中国传统建筑色彩体系中，色彩有了尊卑高低之分，建筑要根据其等级高低而选用不同的颜色，不可僭越。红黄两色由于其高贵的身份，因此仅限于皇家建筑或重要的寺庙建筑上应用，普通百姓不可随便使用。公侯伯爵各级官员也要依据其官位高低采用不同的色彩。如：明清时期规定，金黄色的琉璃瓦为皇家宫殿、陵寝的专用之色；绿色为王府、佛寺应用；蓝色为祭天场所应用；而平民百姓只能使用普通的灰瓦。色彩的这套等级规定使得皇家建筑更显富贵华丽，百姓住宅更显朴素淡雅，形成了大面积灰色调陪衬下的金碧辉煌的皇家建筑。 　　除了官式建筑上集中表现的这些色彩意义之外，民间建筑中也有很多色彩的象征意义，不同民族表现出不同特点。如：汉民族在建筑的局部构件采用红色象征吉祥喜庆，藏族人民习惯在建筑上采用白色来表示幸福如意。此外，一些宗教建筑上不同的色彩也有着不同的宗教语义。 　　总之，对色彩的这种人为的赋予意义，使色彩表现出诗性般的浪漫，是整个中华民族所具有的一种习尚，也是中国人色彩观中所共有的一个显著特点。这一特点在民间建筑和官式建筑中都有所体现，其中官式用色中反应的更为明显。 　　2 意向思维，以人为本的文化本质 　　不同的文化土壤孕育着不同的风格艺术，在华夏广阔的土地上，几千年的中华文化作用了传统建筑色彩独有的特点。传统建筑色彩所呈现出的两个发展趋势：民间用色和官式用色都与中国传统文化有着密切的联系。如果说实用心性的用色是源于农耕文化的务实心态，那么以官式建筑色彩为代表集中表现出的这种诗性般的浪漫则是与中华民族的意向思维有关。 　　中国传统思维方式的一个特点便是以自身为对象的意向性思维，这种思维方式“最突出的表现就是把认知和情感融合在一起，知、情、意处在合一未分化的状态，其中