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湘南古民居中瓦当艺术特征研究 　　【内容摘要】湘南古民居瓦当艺术是一种具有强烈地域文化特征的民间艺术，蕴含了当地民众对生活和本源文化的解读，以及对平安吉庆的向往。文章根据作者多年走访的观察和体会，阐述和介绍了湘南古民居瓦当的艺术形式、文化底蕴，及其对当代艺术的启示，认为对优秀传统艺术的继承与创新是对传统艺术最好的保护手段。 　　【关键词】湘南古民居 瓦当艺术 传承与保护 　　湘南古民居是指湖南南部郴州、永州二市及衡阳市南部诸县保留下来的明清时期古民居。瓦当是接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头，它既有防水、排水、保护房屋椽子的实用功能，又有美化建筑屋檐的装饰功能，是精致的艺术品。湘南古民居瓦当艺术是中国文化地域特色的延伸，是湘南当地土著文化与中原文化、客家文化与岭南文化相互融合的产物，它的形成和发展有着深厚的历史渊源和文化背景。研究湘南古民居瓦当艺术对于理解我国瓦当文化、建筑文化、民族文化具有重要的现实意义。 　　一、湘南古民居瓦当艺术形式丰富 　　湘南古民居瓦当形状有五边形、圆形、扇形、菱形、蝙蝠形等，表面多装饰有云纹、花卉纹、动物纹或文字。湘南古民居瓦当艺术充分体现了劳动人民对生命的真情颂扬，对幸福、希望的追求，对吉祥、正义、真善美的歌颂，对美好生活的向往，具有如下特征。 　　（一）构思巧妙，寓意吉祥 　　湘南古民居瓦当在图案构思上巧妙运用谐音、喻意、象征等手法表达生存与繁衍、乐观与繁荣、吉祥与幸福等。如用金瓜花、葵花表示多子多福；用“王”字兽面纹瓦象征权贵。 　　湘南古民居瓦当艺术寓意吉祥，内容丰富。一般用象征、谐音等的手法，组成具有一定吉祥寓意的瓦当装饰纹样，特别是明清时的瓦当，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步。如湘南古民居瓦当装饰纹样最多的蝙蝠谐“福”或“遍福”，表示“福气、幸福”“幸福延绵无边”；倒吊的蝙蝠表示“福到了”；花瓶谐“平”，表示“平安”；喜鹊谐“喜”；桂花谐“贵”。此外，还有其他美好寓意的花卉、蟾、铜钱、回纹、云纹、兽面纹、文字等，将中国传统文化崇尚吉祥、喜庆、富贵、平安、幸福、圆满的心理融入到构图上。每个瓦当图形都带有一定的寓意，为中国传统吉祥图案研究提供了资源。 　　（二）造型简练，构图饱满 　　湘南古民居瓦当造型简练，用粗健而柔韧的线条简练地概括造型，其简约的装饰表达了屋主的思想，同时也体现了当时居民对瓦当艺术审美的需求。湘南古民居瓦当各种图案造型简练、生动活泼，主要以浅浮雕、高浮雕形式表现，也有极少用圆雕的形式，将传统剪影与线描装饰相融合，夸张其特点，形成面与线的对比，再加上少许点的元素，形成强烈的视觉美感，为湘南古民居增添色彩。 　　湘南古民居瓦当构图饱满，形状多为圆形、扇形。在构图上主要运用民间美术常用的适形构图原则，通过复合形、对称形、适合形和共用形等方式，追求饱满、丰厚完整的情感意愿，使瓦当艺术平中见奇，奇中显巧。如用蝙蝠、花瓶和祥云的复合体，生动地表现了民众对平安、幸福和祥和的期盼；用一正一反回纹的适合形，表示“富贵不断头”，同时以上两者都使用了左右对称形。在适形构图原则上，夸张主体造型，巧妙利用其造型进行装饰，特别是图与底关系的处理，添加“点、线、面”花纹线条装饰，使其构图饱满。 　　（三）色彩纯朴，多种艺术融合 　　湘南古民居瓦当色彩纯朴，其特点以实用功能为主，以寓意吉祥装饰为辅。受地方经济、山区交通、烧制工艺等条件影响，湘南古时交通为丘陵阻断，一般就地取材，红壤塑形，松树烧制，即为青瓦。在湘南古民居中色彩大多是自然纯朴的灰色，极少使用彩色的琉璃瓦，造型严谨，高度概括寓意造型。 　　湘南古民居瓦当是多种艺术融合的产物，在艺术形式上主要以浅浮雕、高浮雕来表现。同时融合传统剪影和线描，注重形与底的关系，造形特点夸张，形成鲜明而个性的视觉特征，为湘南古民居瓦当艺术研究增添了价值，也为多种艺术融合提供参考的依据。 　　二、湘南古民居瓦当文化底蕴深厚 　　湘南古民居瓦当艺术在一定程度上反映了当地的民族民间文化，是传统湘南文化的真实反映。湖南古民居瓦当虽不能与皇家瓦当相提并论，但也是评判家族权贵的重要象征，因此先辈们对瓦当艺术形式与文化内涵非常讲究。湘南古民居瓦当艺术表现题材的选择具有两面性，一方面具有传统中国瓦当的某些特征，另一方面具有所处地域、民族特色特征。是民族文化心理和不同时期地域文化的象征。 　　（一）生活和本源文化的表征 　　在湘南古民居瓦当中纹样题材较为广泛，主要以花卉、动物、文字为主，而花卉为其中之最，主要有莲花、芙蓉、菊花、梅花、牡丹、桃花、桂花、牵牛花等。用花表达对生活的美好祝愿，如莲花寓意圣洁、清净，莲花瓦当多用于寺庙和祠堂。而常用在居民房瓦当装饰的花主要有寓意幸福的芙蓉；寓意人的品质气节清净、高洁的菊花；寓意傲骨的梅花；寓意富贵的牡丹；既代