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王阳明心学视域下社会公民道德建设研究 　　摘要：改革开放以来，我国在经济、政治、社会生活等各项事业中都取得了前所未有的成就，这是一个不争的事实。但目前我国思想道德领域中仍然存在许多亟待解决的问题。诸如诚信事件、邻里纠纷、药食安全、公共事故、质量问题、宗教冲突、恐怖事件、环境污染、家庭问题、教育问题、政治生态、封建迷信、黄赌毒等问题频频在媒体曝光，如果不加以制止、引导、教化，会产生连锁爆炸式反应。社会转型期的社会道德问题，已经严重威胁到和谐社会美丽中国的建设进程。因此应当就当代中国社会道德问题进行哲学反思，化解道德问题，复苏公民道德生命力是极其紧迫的。本文根据现状提出了相关对策。 　　关键词：心学视域；公民道德；建设 　　习主席数次的提到王阳明心学。在两会讨论时还说，我们不仅要坚定“三个自信”，也要大力弘扬优秀传统文化，增强文化自信。王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。王阳明的“去心中贼”“我心自足”、“致良知”、“知行合一”，都是从人心、从人的改造出发思考社会、政治改革、社??风尚等问题，因此借鉴王阳明心学理念进行中公民道德建设既有重大现实意义，又有较高的理论价值。 　　一、公民道德建设内涵 　　“公民道德”的含义，是指一个国家的所有公民都必须遵守和履行的道德规范的总和。公民道德建设的核心是为人民服务。这也是一种终身教育、全民教育和自我教育。在我国公民道德建设体系中，主要以“社会公德”、“职业道德”和“家庭美德”作为我国公民道德建设对象。公民道德建设是以‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’为主要内容的社会发展的伦理道德工程，是建设和谐社会的重要精神基石。 　　1、公民道德建设存在问题。新时期，由于新旧体制的交替和新旧矛盾的冲突，使人们的道德观、价值观发生了巨大的变化，原有道德观受到冲击，加上人们对社会主义市场经济还缺乏全面正确的认识，片面强调物质利益，忽视精神文明建设，在道德建设上存在一些突出问题，其主要表现是： 　　第一，社会精英道德自律薄弱。在我国的当代社会里，存在着三大主要社会精英阶层， 　　[1]一是以官员为代表的权力精英，二是以知识分子为代表的知识精英，三是以企业家为代表的资本精英。社会精英是社会高度关注和效仿的对象，如果他们不能起到积极的引领作用，就会成为公民道德建设巨大的破坏力量。改革开放以来，经济生活中的诚信缺失现象、制假售假现象一度蔓延，成为全社会的公害，打击假冒伪劣，倡导诚信经营成为全社会的共同诉求。十八大报告列举道德领域中出现的问题时，特别强调了诚信缺失现象，提出了“加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”的任务。在职业道德上，表现为极端个人主义、利己主义抬头，拜金主义和享乐主义盛行。 　　第二，缺乏“四德”教育氛围。新时期，由于新旧体制的交替和新旧矛盾的冲突，使人们的道德观、价值观发生了巨大的变化，原有道德观受到冲击，加上人们对社会主义市场经济还缺乏全面正确的认识，片面强调物质利益，忽视精神文明建设，严重缺乏“四德”教育氛围。见利忘义、唯利是图、损公肥私四处蔓延，索、拉、卡、要，假冒伪劣产品泛滥等行业不正之风普遍存在。这主要是社会环境的道德支撑乏力。一是缺乏信仰和精神支撑；二是收入分配严重不公，两极分化严重；三是公民道德建设的载体投入不足；四是对中国优秀传统中文化教育认识不足；五是缺乏完善的法律支撑。道德是一种软约束。道德作用的发挥，除了精神的支撑外，还需要行政力量或法律手段的保障。 　　第三，网络心理道德问题凸现。在信息时代，网络不仅成为获得知识的重要工具，也成为人们重要的生活方式，网络的迅速发展促进了虚拟世界的形成。由于网络行为的隐蔽性使道德的外在约束弱化，由于网络立法和监管缺位，不仅使现实世界的道德问题转移到网络世界中来，而且还产生了大量的网络自身的道德问题。有些人道德心理失去平衡。主要表现为：不良信息随意传播；网络版权极易受到侵犯；网络隐私受到挑战；网络道德暴力出现；网络色情泛滥；网络假冒伪劣商品和虚假广告等，网络世界成为道德的重灾区。网络失范已经对现实道德生活秩序构成了严重的威胁。这实质上是现代心理问题，一些人在金钱物欲的诱惑下，心理变态，坑蒙拐骗横行，诚信丧失。为了谋取不义之财和私欲，丧失起码的职业道德、良心和信誉。 　　二、王阳明心学中的道德思想 　　王阳明是我国封建社会后期著名的政治思想家、哲学家、教育家，“心学”的集大成者，“三不朽”的圣人。在当时他提出了“致良知”、“知行合一”等思想理论，为敦化民风，巩固当朝的统治基础，维护国泰民安指明了方向。如今在国家倡导公民道德建设，文化强国的大背景下，中国公民应该寻找古圣先贤治理国家、教化民风的有益经验，提升公民道德休养的积极性和主动性，完善社会、社区、行业