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游吟诗化下美国电视剧浅析 　　摘　要：约翰?费斯克和约翰?哈特莱在《解读电视》中提出“游吟电视”的概念，并具体提出了电视所具有的“游吟功能”。从游吟功能的视角分析美国电视剧无疑开拓了新的思路，其观点对解读美国电视文化形态具有相当的借鉴价值。 　　关键词：游吟电视　游吟功能　美国电视剧 　　 　　一、“游吟电视”观点概述 　　 　　著名大众文化与影视理论研究专家约翰?费斯克(Fiske，J)和约翰?哈特莱(Hartley,J)在1978年合作著成《解读电视》fReading Television)一书，其中第六章提出“游吟电视”(bardictelevision)的概念，并具体提出了电视所具有的“游吟功能”(bardic function)。观点指出，电视作为一种社会仪式超越于个体间的差异，具有塑造集体文化的功能。借用“游吟功能”一词，来形容电视在我们文化中扮演的角色，电视在社会群体中起到的作用如同古代游吟诗人，向观众表达主导地位的价值观和自我形象。民族社会中的游唱诗人所述说的内容，系根据听众所处的文化需要而组织，与其本人以及作品本身内在的需求毫无关联。述者在此担任的功能，纯粹只是传讯中介。 　　 　　二、游吟诗话下的美国电视剧 　　 　　结合费斯克和哈特莱的游吟电视观点，我们不难体验出美国电视剧有具有较为明显的游吟诗化特点。 　　 　　(一)关照现实 　　费斯克和哈特莱认为电视就是当代的“游吟诗人”，它向观众传达文化的居主导地位的价值观和自我形象，它常常模仿那些传统、简单的故事叙述情景。美国电视剧类型中现实题材剧无疑是绝对主流，无论是情景喜剧、医务剧、家庭轻喜剧、罪案剧还是法律剧，美国主流电视剧的一个历史传统就是关注现实、立足现实，始终保持与时代对话的热情和能力，始终照顾美国观众的审美情趣及口味。 　　例如热播十年的情景喜剧《老友记》，深深影响了一代美国观众，他们陪着剧中演员们共同成长，一起笑一起哭，真挚的友谊、纯真的爱情……观众不仅仅是在看一部电视剧，可以说许多年轻观众是跟着剧中人体验着城市新“同居”生活。美剧中情节系列剧以季播出的形式让观众有了约会意识，对了自己喜欢的剧集，他们就像老朋友一样到时守候在电视机前。这就容易使得广大观众产生集体认同感和归属感，对于个人来说，在共同的电视文化圈中也容易保证个人身份及认同，获得安全感。 　　又如当前乃在热播的家庭轻喜剧《绝望主妇》来说，这部剧表现的是美国郊区一个中产阶级生活社区里几个年轻主妇的生活及围绕她们发生的故事，它展现的是美国主流社会的生活，表现了美国当代的各种社会问题。本剧片头极有寓意，伊甸园中男女偷吃禁果，欲望之蛇，男女之争，这也反应了欧美文化的永恒主题：绝望与希望，原罪与救赎。这些主妇代表们的日常生活与面临的种种困境与美国多数家庭所存有的问题相去不远，因而易引起观众的认同感。尽管在剧中加入了戏剧化的情节，但这只是吸引观众注意力的手段，是一种吟游技巧而已，事实证明这种传喁方式得到了观众的认可，正是剧中一开始就埋下的伏笔深深吸引他们一步步探究下去，一集集观看下去，随着谜底的揭示，观众也已在欣赏过程中对主妇的生活产生了强烈的共鸣。电视剧将最贴近生活的现实一面展示给观众，也在寻求所有成员对现实环境的共识，即使是现实中的丑恶阴暗面，也不应缺乏正视的勇气，同时通过反复吟唱，鼓励受众对主流价值观念的支持。 　　而在正面价值的宣扬与引导上，一直是美剧重要的传统类型的医务剧无疑占有重要地位，可以说医务剧是美国现代神会生活的神话之一。它通过反复吟唱歌咏医生救死扶伤的专业精神，激励医生恪守职业伦理，颂扬对社会、对职业责任的承诺和持久的精神信仰，淡化了阶级关系，整合了劳动大家庭，创造了一种实现社会团体凝聚的文化氛围。它像一首首对真、善、美反复吟诵的美妙乐曲。 　　 　　(二)回望历史 　　虽然美国历史不长，但美国历史剧不乏深刻与精致之作，历史迷你剧《约翰?亚当斯》就是一部经典之作。 　　首先，本剧的人物塑造颇为成功。剧中，约翰?亚当斯在历史的时空延展中显现的崇高之美，妻子艾比盖尔的女性秀美，并且通过刚性之美与柔性之美的对比、相称，使本剧的人物形象塑造显示独特的艺术之美。亚当斯在家庭中作为丈夫和父亲，与妻子和儿女的关系都表现出普通而又伟大的一面，而在处理政治事务中，他有时也不免表现性格急躁、脾气暴躁的缺点，但这些刻画人物的不完美之处恰恰使得人物更显真实。 　　叙事上，以历史事件的进程为时间轴，事件变更的地点为空间轴，时空转换是主人公成长和成功的双向维度背景。在其生活的时间与空间之中，在历史重大事件与日常或家庭琐事之中，或工笔或淡描，真实而传神地刻画出一位为理想、为人民、为祖国而不断抗争、奋斗，时而言辞犀利、慷慨激昂，时而机智果敢、一往无前，而又充满人性关