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管理要有自己理想国 　　《马奇论管理》 　　作 者：[美] 詹姆斯·马奇 　　出 版 社：东方出版社 　　定 价：38.00元 　　【 智囊推荐 】 　　詹姆斯·马奇被公认为是过去50年来，在组织决策研究领域中最有贡献的学者之一，他在组织、决策和领导力等领域都颇有建树。本书中选入的诸篇文章，多是他偶尔涉猎公共领域，特别是管理领域的普及类演讲或写作，书中展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里，读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、才情横溢的马奇。 　　《马奇论管理——真理、美、正义和学问》注定不是一本畅销书，但你必须承认，这绝对是一本管理经典，尤其对于当下中国的管理组织学者和实践者，细细读来，定会涤荡心智，发人深省。 　　马奇在开篇自序中写道：“在中国的历史和文化面前，任何美国人都定会变得谦恭。”但是我们还是要向马奇致以由衷敬意：您所担心的“姑娘远嫁前途未卜”的翻译风险，经过东方出版社的资深编辑以及译者丁丹女士的专业“背书”，中国的读者们必然会于象形文字中更加深刻的了解大师对组织管理以及人生的思考。 　　詹姆斯·马奇其人其事 　　2003年，两位管理学者制作了一张200人的管理大师排行榜。然后他们问了上榜的大师们一个问题：谁是你心目中的大师？结果排在第一位的是20世纪最伟大的管理思想家德鲁克，如雷贯耳；排在第三的是诺贝尔经济学奖获得者赫伯特·西蒙，也是为人熟知。而在德鲁克之后，西蒙之前居于第二位的则是几乎没有公众知名度的詹姆斯·马奇（James G.March）。 　　马奇的入选属于意料之外：传奇低调，不比德鲁克在企业界的斐然声誉；但也属意料之中，其独特治学视角，纵横跨越多学科领域的大家风范早已诲人无数，桃李不言下自成蹊。 　　马奇出生于1916年，1953年获得耶鲁大学博士学位。1964年担任加州大学社会科学院的首任院长，1970年成为斯坦福大学的管理学教授，同时也担任政治学、社会学、教育学教授，是名副其实的多学科跨界大师。作为组织学中卡内基-梅隆学派创始人之一，马奇被公认为是过去50年来，在组织决策研究领域中最有贡献的学者，他在组织、决策和领导力等领域都颇有建树。他的代表作除了《决策是如何产生的》之外，还有与西蒙合著的《组织》，与赛尔特合著的《公司行为理论》。 　　如同周雪光教授所讲，“马奇的魅力不仅来自于渊博的学识，更来自他那犀利独到的学术视角、特立独行的学术风格、泉涌般的创造性思维和幽默机智的谈吐。”无论日常生活、友人互动，正是企业兴衰、总统决策以及林林总总的社会经济政治现象，一经马奇的目光审视，便有着出人意料、超凡脱俗的意义解析和洞见，令人耳目一新，回味无穷。 　　《马奇论管理》一书中选入的诸篇文章，多是学术大师马奇偶尔涉猎公共领域，特别是管理领域的普及类演讲或写作，展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里，读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、才情横溢的马奇的世界。 　　“唯美”的学术马奇 　　作为学者，马奇奉行唯美的治学态度，注重学术思想的原创性，而不以经世致用为目的。马奇认为，一个想法是否优美，可能比它是否有用更重要。“我在乎的是，想法是否优雅迷人，是否让人眼前一亮——美丽事物的共通之处。学问应该始终具有美学元素，因为学者除了有义务追求真理、正义之外，还有义务追求美”。这也正应了本书的主题《马奇论管理——真理、美、正义和学问》。 　　这和现代社会科学和行为科学所一贯秉承的结果主义理性基础的“金科玉律”恰恰相反。马奇进一步阐述，人的薪水不是基于预期结果，而是为了履行责任、实现自我感。这种方式强调自我概念、身份和正当行为，而不是预期、激励和欲望。 　　马奇常常置汗牛充栋的研究文献于不顾，而独辟蹊径，从文学作品中来解读领导力。例如解读《堂吉诃德》，当有人让堂吉诃德解释自己的行为时，他不是用预期结果辩护，而是说“我知道我是谁”。堂吉诃德听从自我的命令而不是环境的命令，展示身份理智而不是现实理智，遵循适当逻辑而不是结果逻辑，追求自尊自重而不是自私自利。 　　“游侠骑士之所以让自己疯狂，既不是为了别人的嘉奖，也不是为了别人的感谢。游侠骑士的愚蠢行为不需要辩护。”马奇提示读者，堂吉诃德不是完人，他经常好心办坏事，本来想帮助别人，结果却害了别人。文学作品这样展现人类动机的复杂性，有助于领导者认识到：现代的理性选择理论和激励动机理论并不完美。 　　有趣的是，管理专家要提出新想法，经常回到马奇的著作里寻找灵感，上述案例正是如此。 　　马奇最出名的地方也许在于对组织和管理理论的开创性贡献。马奇和西蒙、希尔特一起，在新古典主义企业理论之外，发展出了一个整合了社会学、心理学和经济学的企业理论，“有限理性”的概念为分析解读各类组织现象提供了一个崭新的视角。与此同时，他还大胆跨界，创造出许多隐