翻译目论研究综述.docVIP

翻译目论研究综述 　　摘要：翻译目的论始于20世纪70年代，是现今德国最具有影响力、代表性的翻译理论。其核心理念是，整体翻译行为的目的对翻译过程存在决定性作用。翻译目的与翻译过程中所采用的办法以及对原作品在内容与形式上的选择和译文的转变等息息相关。在翻译进程当中，以目的为导向，以语内语际相一致和充分性作为评价方式。在对目的论的起源与拓展以及其理论进行梳理的过程中，突显出其在翻译研究中的重大意义。 　　关键词：翻译研究 翻译目的论 翻译标准 　　从翻译学的发展进程我们可以发现：现代西方翻译理论迅猛成长，呈现出欣欣向荣的局面。从20世纪中叶开始，许多著名的翻译理论家着手从阐释学、接受美学、结构主义以及译文受众反应论等方面进行多方位分析、研究翻译学。奈达的社会符号学翻译理论、卡特福德的翻译转换理论等多种多样的翻译理论也因此应运而生。其中由德国功能主义理论派创造的翻译目的论在西方浩瀚的翻译相关理论当中脱颖而出，为翻译实践和研究开拓了新的维度。目的论（skopostheorie），是由功能主义学派提出的最重要的翻译理论。skopos一词是希腊语，这一术语通常用来指译文的目的，而theorie一词是德语，有理念、理论之意。目的论的观点是，“目的”这一概念应纳入翻译活动实践当中，所有的行为都与目的休戚相关，而翻译恰恰是一类有目的的、介于两种文化之间的、具有较强交际性的活动，翻译人员应根据翻译目的来制定相关翻译策略。在翻译过程中，目的论本质上应归纳为对翻译的外部研究，因此翻译研究的核心从译文与原文两者之间的关联转换到对译文的预期效果，这一转变完善了传统翻译进程的不足之处，并且为翻译综合学科的研究与发展又开阔了探索角度。（仲伟合，钟钰，1999） 　　一、翻译目的论的形成与发展 　　翻译目的论最开始是由凯特琳娜?赖斯在其1971年出版的《翻译批评的限制与可能性》中提出，并形成相关的早期理论。即便赖斯仍然以对等理论为主要分析方向，但她也深深地体会到，在现实的语境中很多时候很难达到原文与译文的完全对等，甚至有些语境不愿意构建起对等，究其原因，有的译文要实现的目的与源文本的某些目的存在差异。基于以上的现象，完全对等并非是翻译的第一要素，我们首先需要权衡的应是其功能，目的论的起点也就此形成。之后，赖斯的学生，汉斯?弗米尔对翻译的对等理论方面所存在约束进行研究并且取得了重大突破，为其奠定了理论基础，翻译目的论因而能继续在翻译领域发光发热。他于1978年初次提到了翻译目的论的基本原则。于1984年他和赖斯合作并出版了《普通翻译理论基础》，在这本书中，弗米尔认为翻译应该看成是以源文本的转变行为为根本，而所有的行为一般是存在目的的，所以在翻译过程当中，同样是有目的的，可以在目的语的文化当中产生一定的作用。之后，另两位德国翻译学家克里斯蒂安?诺德和贾斯塔?赫兹?曼塔里更深层次地丰富、完善了该翻译理论。曼塔里采纳了行为决定论这一理论基础，将翻译看成是一种旨在达成某些目的，而进行的相对繁杂的活动，着重研究了翻译行为，包括翻译活动过程中的涉及者所起到的作用以及他们发生的语境条件，更深层地研究了功能派翻译理论，将翻译看成由目的引导的，以翻译的最终成果为指导的人与人之间的相互作用。诺德身为德国最新一批的研究人员，他归纳了“忠诚原则”，并且将目的论在翻译多角度研究与相关领域进行广泛的应用。若说赖斯奠定了翻译目的论的基础，那么，弗米尔则是归纳、概括了翻译目的论在实践过程中所要遵循的规则，自然就成为该理论的创始者。曼塔里主要研究在翻译进程中的翻译行为、情境等具体问题，而诺德为完善该理论作了很多贡献，并且大力拓展了这一理论的实际应用。 　　二、翻译目的论的运用原则 　　（一）目的原则 　　目的论认为全部的翻译活动都应将目的原则视为其行动指南，也就是说，在译入语情境、文化中，翻译行为应该朝能够满足译入语读者需求的方向发展。翻译行为的目的对整体翻译行为起决定性的作用。但与此同时，翻译进程并非仅有一个目的，翻译目的可以分为三种：1）翻译人员在经济方面的目的（如养家）；2）译文在交际方面的目的（如给读者带来启示）；3）通过运用某种翻译方法而达成的目的（如目的是证明某一种语言当中的句法结构所具有的亮点，因此采取直译法）。通常情况下，翻译目的指的是译文在交际层面上的目的，即“译文在译入语的社会背景文化以及语境当中对译入语的读者所生成的交际的功能”（韦努蒂，2001）。因此，翻译人员在进行翻译之前，首先需要确定的是文本的翻译语境与目的，再根据翻译目的进一步选用相应的翻译方法。 　　（二）连贯原则与忠信原则 　　连贯原则（coherence rule），也叫作一致原则，该原则认为译文必须遵循语内连贯（intra-textual coherence），即译文文本内及其与目的语